إن من خلال بحث ابن القيم رحمه الله للحكمِ بالقرائن الظاهرة وشواهد الأحوال في الدماء والأموال والحدود، فقد ضرب لها المثل بحد الشارب بالرائحة التي تنبعث من فمه أو بالخمر التي يتقيؤها، وأن هذا من الأحكام التي اتفق عليها الصحابة رضي الله عنهم.
وفي بيان ذلك يقول ابن القيم: وحكم عمر وابن مسعود رضي الله عنهما، ولا يُعرف لهما مخالف من الصحابة رضي الله عنهم، بوجوب الحدّ بالرائحة للخمر أو قيئه خمراً اعتماداً على القرينة الظاهرة. وكانوا أهل المدينة أيضاً في زمن الصحابة رضي الله عنهم والتابعين وتابعيهم كانوا يحدّون بالرائحة والقيء. فنجد ابن القيم رحمه الله تعالى استدل لهذه المسألة وهي الحد بالرائحة بأحكام الصحابة رضي الله عنهم، ومنهم عمر ابن مسعود رضي الله عنهما مع عدم وجود المخالف لهما في ذلك.
العربية
