أراك عصي الدمع شيمتك الصبر

يقول أبو فراس الحمداني:

أَراكَ عَصِيَّ الدَمعِ شيمَتُكَ الصَبرُ

أَما لِلهَوى نَهيٌ عَلَيكَ وَلا أَمرُ

أَما لِلهَوى نَهيٌ عَلَيكَ وَلا أَمرُ

أَما لِلهَوى نَهيٌ عَلَيكَ وَلا أَمرُ

أَما لِلهَوى نَهيٌ عَلَيكَ وَلا أَمرُ

أَما لِلهَوى نَهيٌ عَلَيكَ وَلا أَمرُ

أَما لِلهَوى نَهيٌ عَلَيكَ وَلا أَمرُ

بَلى أَنا مُشتاقٌ وَعِندِيَ لَوعَةٌ

وَلَكِنَّ مِثلي لايُذاعُ لَهُ سِرُّ

وَلَكِنَّ مِثلي لايُذاعُ لَهُ سِرُّ

وَلَكِنَّ مِثلي لايُذاعُ لَهُ سِرُّ

وَلَكِنَّ مِثلي لايُذاعُ لَهُ سِرُّ

وَلَكِنَّ مِثلي لايُذاعُ لَهُ سِرُّ

وَلَكِنَّ مِثلي لايُذاعُ لَهُ سِرُّ

إِذا اللَيلُ أَضواني بَسَطتُ يَدَ الهَوى

وَأَذلَلتُ دَمعاً مِن خَلائِقِهِ الكِبرُ

وَأَذلَلتُ دَمعاً مِن خَلائِقِهِ الكِبرُ

وَأَذلَلتُ دَمعاً مِن خَلائِقِهِ الكِبرُ

وَأَذلَلتُ دَمعاً مِن خَلائِقِهِ الكِبرُ

وَأَذلَلتُ دَمعاً مِن خَلائِقِهِ الكِبرُ

وَأَذلَلتُ دَمعاً مِن خَلائِقِهِ الكِبرُ

تَكادُ تُضيءُ النارُ بَينَ جَوانِحي

إِذا هِيَ أَذكَتها الصَبابَةُ وَالفِكرُ

إِذا هِيَ أَذكَتها الصَبابَةُ وَالفِكرُ

إِذا هِيَ أَذكَتها الصَبابَةُ وَالفِكرُ

إِذا هِيَ أَذكَتها الصَبابَةُ وَالفِكرُ

إِذا هِيَ أَذكَتها الصَبابَةُ وَالفِكرُ

إِذا هِيَ أَذكَتها الصَبابَةُ وَالفِكرُ

مُعَلِّلَتي بِالوَصلِ وَالمَوتُ دونَهُ

إِذا مِتَّ ظَمآناً فَلا نَزَلَ القَطرُ

إِذا مِتَّ ظَمآناً فَلا نَزَلَ القَطرُ

إِذا مِتَّ ظَمآناً فَلا نَزَلَ القَطرُ

إِذا مِتَّ ظَمآناً فَلا نَزَلَ القَطرُ

إِذا مِتَّ ظَمآناً فَلا نَزَلَ القَطرُ

إِذا مِتَّ ظَمآناً فَلا نَزَلَ القَطرُ

حَفِظتُ وَضَيَّعتِ المَوَدَّةَ بَينَنا

وَأَحسَنَ مِن بَعضِ الوَفاءِ لَكِ العُذرُ

وَأَحسَنَ مِن بَعضِ الوَفاءِ لَكِ العُذرُ

وَأَحسَنَ مِن بَعضِ الوَفاءِ لَكِ العُذرُ

وَأَحسَنَ مِن بَعضِ الوَفاءِ لَكِ العُذرُ

وَأَحسَنَ مِن بَعضِ الوَفاءِ لَكِ العُذرُ

وَأَحسَنَ مِن بَعضِ الوَفاءِ لَكِ العُذرُ

وَما هَذِهِ الأَيّامُ إِلّا صَحائِفٌ

لِأَحرُفِها مِن كَفِّ كاتِبِها بَشرُ

لِأَحرُفِها مِن كَفِّ كاتِبِها بَشرُ

لِأَحرُفِها مِن كَفِّ كاتِبِها بَشرُ

لِأَحرُفِها مِن كَفِّ كاتِبِها بَشرُ

لِأَحرُفِها مِن كَفِّ كاتِبِها بَشرُ

لِأَحرُفِها مِن كَفِّ كاتِبِها بَشرُ

بِنَفسي مِنَ الغادينَ في الحَيِّ غادَةً

هَوايَ لَها ذَنبٌ وَبَهجَتُها عُذرُ

هَوايَ لَها ذَنبٌ وَبَهجَتُها عُذرُ

هَوايَ لَها ذَنبٌ وَبَهجَتُها عُذرُ

هَوايَ لَها ذَنبٌ وَبَهجَتُها عُذرُ

هَوايَ لَها ذَنبٌ وَبَهجَتُها عُذرُ

هَوايَ لَها ذَنبٌ وَبَهجَتُها عُذرُ

تَروغُ إِلى الواشينَ فِيَّ وَإِنَّ لي

لَأُذناً بِها عَن كُلِّ واشِيَةٍ وَقرُ

لَأُذناً بِها عَن كُلِّ واشِيَةٍ وَقرُ

لَأُذناً بِها عَن كُلِّ واشِيَةٍ وَقرُ

لَأُذناً بِها عَن كُلِّ واشِيَةٍ وَقرُ

لَأُذناً بِها عَن كُلِّ واشِيَةٍ وَقرُ

لَأُذناً بِها عَن كُلِّ واشِيَةٍ وَقرُ

بَدَوتُ وَأَهلي حاضِرونَ لِأَنَّني

أَرى أَنَّ داراً لَستِ مِن أَهلِها قَفرُ

أَرى أَنَّ داراً لَستِ مِن أَهلِها قَفرُ

أَرى أَنَّ داراً لَستِ مِن أَهلِها قَفرُ

أَرى أَنَّ داراً لَستِ مِن أَهلِها قَفرُ

أَرى أَنَّ داراً لَستِ مِن أَهلِها قَفرُ

أَرى أَنَّ داراً لَستِ مِن أَهلِها قَفرُ

وَحارَبتُ قَومي في هَواكِ وَإِنَّهُم

وَإِيّايَ لَولا حُبَّكِ الماءُ وَالخَمرُ

وَإِيّايَ لَولا حُبَّكِ الماءُ وَالخَمرُ

وَإِيّايَ لَولا حُبَّكِ الماءُ وَالخَمرُ

وَإِيّايَ لَولا حُبَّكِ الماءُ وَالخَمرُ

وَإِيّايَ لَولا حُبَّكِ الماءُ وَالخَمرُ

وَإِيّايَ لَولا حُبَّكِ الماءُ وَالخَمرُ

فَإِن يَكُ ماقالَ الوُشاةُ وَلَم يَكُن

فَقَد يَهدِمُ الإيمانُ ماشَيَّدَ الكُفرُ

فَقَد يَهدِمُ الإيمانُ ماشَيَّدَ الكُفرُ

فَقَد يَهدِمُ الإيمانُ ماشَيَّدَ الكُفرُ

فَقَد يَهدِمُ الإيمانُ ماشَيَّدَ الكُفرُ

فَقَد يَهدِمُ الإيمانُ ماشَيَّدَ الكُفرُ

فَقَد يَهدِمُ الإيمانُ ماشَيَّدَ الكُفرُ

وَفَيتُ وَفي بَعضِ الوَفاءِ مَذَلَّةٌ

لِإِنسانَةٍ في الحَيِّ شيمَتُها الغَدرُ

لِإِنسانَةٍ في الحَيِّ شيمَتُها الغَدرُ

لِإِنسانَةٍ في الحَيِّ شيمَتُها الغَدرُ

لِإِنسانَةٍ في الحَيِّ شيمَتُها الغَدرُ

لِإِنسانَةٍ في الحَيِّ شيمَتُها الغَدرُ

لِإِنسانَةٍ في الحَيِّ شيمَتُها الغَدرُ

وَقورٌ وَرَيعانُ الصِبا يَستَفِزُّها

فَتَأرَنُ أَحياناً كَما أَرِنَ المُهرُ

فَتَأرَنُ أَحياناً كَما أَرِنَ المُهرُ

فَتَأرَنُ أَحياناً كَما أَرِنَ المُهرُ

فَتَأرَنُ أَحياناً كَما أَرِنَ المُهرُ

فَتَأرَنُ أَحياناً كَما أَرِنَ المُهرُ

فَتَأرَنُ أَحياناً كَما أَرِنَ المُهرُ

تُسائِلُني مَن أَنتَ وَهيَ عَليمَةٌ

وَهَل بِفَتىً مِثلي عَلى حالِهِ نُكرُ

وَهَل بِفَتىً مِثلي عَلى حالِهِ نُكرُ

وَهَل بِفَتىً مِثلي عَلى حالِهِ نُكرُ

وَهَل بِفَتىً مِثلي عَلى حالِهِ نُكرُ

وَهَل بِفَتىً مِثلي عَلى حالِهِ نُكرُ

وَهَل بِفَتىً مِثلي عَلى حالِهِ نُكرُ

فَقُلتُ كَما شاءَت وَشاءَ لَها الهَوى

قَتيلُكِ قالَت أَيَّهُم فَهُمُ كُثرُ

قَتيلُكِ قالَت أَيَّهُم فَهُمُ كُثرُ

قَتيلُكِ قالَت أَيَّهُم فَهُمُ كُثرُ

قَتيلُكِ قالَت أَيَّهُم فَهُمُ كُثرُ

قَتيلُكِ قالَت أَيَّهُم فَهُمُ كُثرُ

قَتيلُكِ قالَت أَيَّهُم فَهُمُ كُثرُ

فَقُلتُ لَها لَو شِئتِ لَم تَتَعَنَّتي

وَلَم تَسأَلي عَنّي وَعِندَكِ بي خُبرُ

وَلَم تَسأَلي عَنّي وَعِندَكِ بي خُبرُ

وَلَم تَسأَلي عَنّي وَعِندَكِ بي خُبرُ

وَلَم تَسأَلي عَنّي وَعِندَكِ بي خُبرُ

وَلَم تَسأَلي عَنّي وَعِندَكِ بي خُبرُ

وَلَم تَسأَلي عَنّي وَعِندَكِ بي خُبرُ

فَقالَت لَقَد أَزرى بِكَ الدَهرُ بَعدَنا

فَقُلتُ مَعاذَ اللَهِ بَل أَنتِ لا الدَهرُ

فَقُلتُ مَعاذَ اللَهِ بَل أَنتِ لا الدَهرُ

فَقُلتُ مَعاذَ اللَهِ بَل أَنتِ لا الدَهرُ

فَقُلتُ مَعاذَ اللَهِ بَل أَنتِ لا الدَهرُ

فَقُلتُ مَعاذَ اللَهِ بَل أَنتِ لا الدَهرُ

فَقُلتُ مَعاذَ اللَهِ بَل أَنتِ لا الدَهرُ

وَما كانَ لِلأَحزانِ لَولاكِ مَسلَكٌ

إِلى القَلبِ لَكِنَّ الهَوى لِلبِلى جِسرُ

إِلى القَلبِ لَكِنَّ الهَوى لِلبِلى جِسرُ

إِلى القَلبِ لَكِنَّ الهَوى لِلبِلى جِسرُ

إِلى القَلبِ لَكِنَّ الهَوى لِلبِلى جِسرُ

إِلى القَلبِ لَكِنَّ الهَوى لِلبِلى جِسرُ

إِلى القَلبِ لَكِنَّ الهَوى لِلبِلى جِسرُ

وَتَهلِكُ بَينَ الهَزلِ وَالجَدِّ مُهجَةٌ

إِذا ماعَداها البَينُ عَذَّبَها الهَجرُ

إِذا ماعَداها البَينُ عَذَّبَها الهَجرُ

إِذا ماعَداها البَينُ عَذَّبَها الهَجرُ

إِذا ماعَداها البَينُ عَذَّبَها الهَجرُ

إِذا ماعَداها البَينُ عَذَّبَها الهَجرُ

إِذا ماعَداها البَينُ عَذَّبَها الهَجرُ

فَأَيقَنتُ أَن لاعِزَّ بَعدي لِعاشِقٍ

وَأَنَّ يَدي مِمّا عَلِقتُ بِهِ صِفرُ

وَأَنَّ يَدي مِمّا عَلِقتُ بِهِ صِفرُ

وَأَنَّ يَدي مِمّا عَلِقتُ بِهِ صِفرُ

وَأَنَّ يَدي مِمّا عَلِقتُ بِهِ صِفرُ

وَأَنَّ يَدي مِمّا عَلِقتُ بِهِ صِفرُ

وَأَنَّ يَدي مِمّا عَلِقتُ بِهِ صِفرُ

إذا الشّعب يوماً أراد الحياة

يقول أبو القاسم الشّابي:

إِذا الشَّعْبُ يوماً أرادَ الحياةَ

فلا بُدَّ أنْ يَسْتَجيبَ القدرْ

فلا بُدَّ أنْ يَسْتَجيبَ القدرْ

فلا بُدَّ أنْ يَسْتَجيبَ القدرْ

فلا بُدَّ أنْ يَسْتَجيبَ القدرْ

فلا بُدَّ أنْ يَسْتَجيبَ القدرْ

فلا بُدَّ أنْ يَسْتَجيبَ القدرْ

ولا بُدَّ للَّيْلِ أنْ ينجلي

ولا بُدَّ للقيدِ أن يَنْكَسِرْ

ولا بُدَّ للقيدِ أن يَنْكَسِرْ

ولا بُدَّ للقيدِ أن يَنْكَسِرْ

ولا بُدَّ للقيدِ أن يَنْكَسِرْ

ولا بُدَّ للقيدِ أن يَنْكَسِرْ

ولا بُدَّ للقيدِ أن يَنْكَسِرْ

ومَن لم يعانقْهُ شَوْقُ الحياةِ

تَبَخَّرَ في جَوِّها واندَثَرْ

تَبَخَّرَ في جَوِّها واندَثَرْ

تَبَخَّرَ في جَوِّها واندَثَرْ

تَبَخَّرَ في جَوِّها واندَثَرْ

تَبَخَّرَ في جَوِّها واندَثَرْ

تَبَخَّرَ في جَوِّها واندَثَرْ

فويلٌ لمَنْ لم تَشُقْهُ الحياةُ

من صَفْعَةِ العَدَمِ المنتصرْ

من صَفْعَةِ العَدَمِ المنتصرْ

من صَفْعَةِ العَدَمِ المنتصرْ

من صَفْعَةِ العَدَمِ المنتصرْ

من صَفْعَةِ العَدَمِ المنتصرْ

من صَفْعَةِ العَدَمِ المنتصرْ

كذلك قالتْ ليَ الكائناتُ

وحدَّثَني روحُها المُستَتِرْ

وحدَّثَني روحُها المُستَتِرْ

وحدَّثَني روحُها المُستَتِرْ

وحدَّثَني روحُها المُستَتِرْ

وحدَّثَني روحُها المُستَتِرْ

وحدَّثَني روحُها المُستَتِرْ

ودَمْدَمَتِ الرِّيحُ بَيْنَ الفِجاجِ

وفوقَ الجبالِ وتحتَ الشَّجرْ

وفوقَ الجبالِ وتحتَ الشَّجرْ

وفوقَ الجبالِ وتحتَ الشَّجرْ

وفوقَ الجبالِ وتحتَ الشَّجرْ

وفوقَ الجبالِ وتحتَ الشَّجرْ

وفوقَ الجبالِ وتحتَ الشَّجرْ

إِذا مَا طَمحْتُ إلى غايةٍ

رَكِبتُ المنى ونَسيتُ الحَذرْ

رَكِبتُ المنى ونَسيتُ الحَذرْ

رَكِبتُ المنى ونَسيتُ الحَذرْ

رَكِبتُ المنى ونَسيتُ الحَذرْ

رَكِبتُ المنى ونَسيتُ الحَذرْ

رَكِبتُ المنى ونَسيتُ الحَذرْ

ولم أتجنَّبْ وُعورَ الشِّعابِ

ولا كُبَّةَ اللَّهَبِ المُستَعِرْ

ولا كُبَّةَ اللَّهَبِ المُستَعِرْ

ولا كُبَّةَ اللَّهَبِ المُستَعِرْ

ولا كُبَّةَ اللَّهَبِ المُستَعِرْ

ولا كُبَّةَ اللَّهَبِ المُستَعِرْ

ولا كُبَّةَ اللَّهَبِ المُستَعِرْ

ومن لا يحبُّ صُعودَ الجبالِ

يَعِشْ أبَدَ الدَّهرِ بَيْنَ الحُفَرْ

يَعِشْ أبَدَ الدَّهرِ بَيْنَ الحُفَرْ

يَعِشْ أبَدَ الدَّهرِ بَيْنَ الحُفَرْ

يَعِشْ أبَدَ الدَّهرِ بَيْنَ الحُفَرْ

يَعِشْ أبَدَ الدَّهرِ بَيْنَ الحُفَرْ

يَعِشْ أبَدَ الدَّهرِ بَيْنَ الحُفَرْ

فَعَجَّتْ بقلبي دماءُ الشَّبابِ

وضجَّت بصدري رياحٌ أُخَرْ

وضجَّت بصدري رياحٌ أُخَرْ

وضجَّت بصدري رياحٌ أُخَرْ

وضجَّت بصدري رياحٌ أُخَرْ

وضجَّت بصدري رياحٌ أُخَرْ

وضجَّت بصدري رياحٌ أُخَرْ

وأطرقتُ أُصغي لقصفِ الرُّعودِ

وعزفِ الرّياحِ وَوَقْعِ المَطَرْ

وعزفِ الرّياحِ وَوَقْعِ المَطَرْ

وعزفِ الرّياحِ وَوَقْعِ المَطَرْ

وعزفِ الرّياحِ وَوَقْعِ المَطَرْ

وعزفِ الرّياحِ وَوَقْعِ المَطَرْ

وعزفِ الرّياحِ وَوَقْعِ المَطَرْ

وقالتْ ليَ الأَرضُ لما سألتُ

أيا أمُّ هل تكرهينَ البَشَرْ

أيا أمُّ هل تكرهينَ البَشَرْ

أيا أمُّ هل تكرهينَ البَشَرْ

أيا أمُّ هل تكرهينَ البَشَرْ

أيا أمُّ هل تكرهينَ البَشَرْ

أيا أمُّ هل تكرهينَ البَشَرْ

أُباركُ في النَّاسِ أهلَ الطُّموحِ

ومَن يَسْتَلِذُّ ركوبَ الخطرْ

ومَن يَسْتَلِذُّ ركوبَ الخطرْ

ومَن يَسْتَلِذُّ ركوبَ الخطرْ

ومَن يَسْتَلِذُّ ركوبَ الخطرْ

ومَن يَسْتَلِذُّ ركوبَ الخطرْ

ومَن يَسْتَلِذُّ ركوبَ الخطرْ

وأَلعنُ مَنْ لا يماشي الزَّمانَ

ويقنعُ بالعيشِ عيشِ الحجرْ

ويقنعُ بالعيشِ عيشِ الحجرْ

ويقنعُ بالعيشِ عيشِ الحجرْ

ويقنعُ بالعيشِ عيشِ الحجرْ

ويقنعُ بالعيشِ عيشِ الحجرْ

ويقنعُ بالعيشِ عيشِ الحجرْ

هو الكونُ حيٌّ يحبُّ الحَيَاةَ

ويحتقرُ الميْتَ مهما كَبُرْ

ويحتقرُ الميْتَ مهما كَبُرْ

ويحتقرُ الميْتَ مهما كَبُرْ

ويحتقرُ الميْتَ مهما كَبُرْ

ويحتقرُ الميْتَ مهما كَبُرْ

ويحتقرُ الميْتَ مهما كَبُرْ

فلا الأُفقُ يَحْضُنُ ميتَ الطُّيورِ

ولا النَّحْلُ يلثِمُ ميْتَ الزَّهَرْ

ولا النَّحْلُ يلثِمُ ميْتَ الزَّهَرْ

ولا النَّحْلُ يلثِمُ ميْتَ الزَّهَرْ

ولا النَّحْلُ يلثِمُ ميْتَ الزَّهَرْ

ولا النَّحْلُ يلثِمُ ميْتَ الزَّهَرْ

ولا النَّحْلُ يلثِمُ ميْتَ الزَّهَرْ

ولولا أُمومَةُ قلبي الرَّؤومُ لمَا

ضمَّتِ الميْتَ تِلْكَ الحُفَرْ

ضمَّتِ الميْتَ تِلْكَ الحُفَرْ

ضمَّتِ الميْتَ تِلْكَ الحُفَرْ

ضمَّتِ الميْتَ تِلْكَ الحُفَرْ

ضمَّتِ الميْتَ تِلْكَ الحُفَرْ

ضمَّتِ الميْتَ تِلْكَ الحُفَرْ

فويلٌ لمنْ لم تَشُقْهُ الحَيَاةُ

منْ لعنةِ العَدَمِ المنتصرْ

منْ لعنةِ العَدَمِ المنتصرْ

منْ لعنةِ العَدَمِ المنتصرْ

منْ لعنةِ العَدَمِ المنتصرْ

منْ لعنةِ العَدَمِ المنتصرْ

منْ لعنةِ العَدَمِ المنتصرْ

قصيدة الحزن

يقول نزار قباني:

علمني حبك ..أن أحزن

و أنا محتاج منذ عصور

لامرأة تجعلني أحزن

لامرأة أبكي بين ذراعيها

مثل العصفور..

لامرأة.. تجمع أجزائي

كشظايا البللور المكسور

علمني حبك.. سيدتي

أسوء عادات

علمني أفتح فنجاني

في الليلة ألاف المرات..

و أجرب طب العطارين..

و أطرق باب العرافات..

علمني ..أخرج من بيتي..

لأمشط أرصفة الطرقات

و أطارد وجهك..

في الأمطار ، و في أضواء السيارات..

و أطارد طيفك..

حتى .. حتى ..

في أوراق الإعلانات ..

علمني حبك..

كيف أهيم على وجهي..ساعات

بحثا عن شعر غجري

تحسده كل الغجريات

بحثا عن وجه ٍ..عن صوتٍ..

هو كل الأوجه و الأصوات

أدخلني حبك.. سيدتي

مدن الأحزان..

و أنا من قبلك لم أدخل

مدن الأحزان..

لم أعرف أبداً..

أن الدمع هو الإنسان

أن الإنسان بلا حزنٍ

ذكرى إنسان..

علمني حبك..

أن أتصرف كالصبيان

أن أرسم وجهك ..

بالطبشور على الحيطان..

و على أشرعة الصيادين

على الأجراس..

على الصلبان

علمني حبك..

كيف الحب يغير خارطة الأزمان..

علمني أني حين أحب..

تكف الأرض عن الدوران

علمني حبك أشياءً..

ما كانت أبداً في الحسبان

فقرأت أقاصيص الأطفال..

دخلت قصور ملوك الجان

و حلمت بأن تتزوجني

بنت السلطان..

تلك العيناها .. أصفى من ماء الخلجان

تلك الشفتاها.. أشهى من زهر الرمان

و حلمت بأني أخطفها

مثل الفرسان..

و حلمت بأني أهديها

أطواق اللؤلؤ و المرجان..

علمني حبك يا سيدتي, ما الهذيان

علمني كيف يمر العمر..

ولا تأتي بنت السلطان..

رجعتُ لنفسي واتّهمتُ حصاتي

يقول حافظ إبراهيم:

رَجَعتُ لِنَفسي فَاِتَّهَمتُ حَصاتي

وَنادَيتُ قَومي فَاِحتَسَبتُ حَياتي

وَنادَيتُ قَومي فَاِحتَسَبتُ حَياتي

وَنادَيتُ قَومي فَاِحتَسَبتُ حَياتي

وَنادَيتُ قَومي فَاِحتَسَبتُ حَياتي

وَنادَيتُ قَومي فَاِحتَسَبتُ حَياتي

وَنادَيتُ قَومي فَاِحتَسَبتُ حَياتي

رَمَوني بِعُقمٍ في الشَبابِ وَلَيتَني

عَقِمتُ فَلَم أَجزَع لِقَولِ عُداتي

عَقِمتُ فَلَم أَجزَع لِقَولِ عُداتي

عَقِمتُ فَلَم أَجزَع لِقَولِ عُداتي

عَقِمتُ فَلَم أَجزَع لِقَولِ عُداتي

عَقِمتُ فَلَم أَجزَع لِقَولِ عُداتي

عَقِمتُ فَلَم أَجزَع لِقَولِ عُداتي

وَلَدتُ وَلَمّا لَم أَجِد لِعَرائِسي

رِجالاً وَأَكفاءً وَأَدتُ بَناتي

رِجالاً وَأَكفاءً وَأَدتُ بَناتي

رِجالاً وَأَكفاءً وَأَدتُ بَناتي

رِجالاً وَأَكفاءً وَأَدتُ بَناتي

رِجالاً وَأَكفاءً وَأَدتُ بَناتي

رِجالاً وَأَكفاءً وَأَدتُ بَناتي

وَسِعتُ كِتابَ اللَهِ لَفظاً وَغايَةً

وَما ضِقتُ عَن آيٍ بِهِ وَعِظاتِ

وَما ضِقتُ عَن آيٍ بِهِ وَعِظاتِ

وَما ضِقتُ عَن آيٍ بِهِ وَعِظاتِ

وَما ضِقتُ عَن آيٍ بِهِ وَعِظاتِ

وَما ضِقتُ عَن آيٍ بِهِ وَعِظاتِ

وَما ضِقتُ عَن آيٍ بِهِ وَعِظاتِ

فَكَيفَ أَضيقُ اليَومَ عَن وَصفِ آلَةٍ

وَتَنسيقِ أَسماءٍ لِمُختَرَعاتِ

وَتَنسيقِ أَسماءٍ لِمُختَرَعاتِ

وَتَنسيقِ أَسماءٍ لِمُختَرَعاتِ

وَتَنسيقِ أَسماءٍ لِمُختَرَعاتِ

وَتَنسيقِ أَسماءٍ لِمُختَرَعاتِ

وَتَنسيقِ أَسماءٍ لِمُختَرَعاتِ

أَنا البَحرُ في أَحشائِهِ الدُرُّ كامِنٌ

فَهَل سَأَلوا الغَوّاصَ عَن صَدَفاتي

فَهَل سَأَلوا الغَوّاصَ عَن صَدَفاتي

فَهَل سَأَلوا الغَوّاصَ عَن صَدَفاتي

فَهَل سَأَلوا الغَوّاصَ عَن صَدَفاتي

فَهَل سَأَلوا الغَوّاصَ عَن صَدَفاتي

فَهَل سَأَلوا الغَوّاصَ عَن صَدَفاتي

فَيا وَيحَكُم أَبلى وَتَبلى مَحاسِني

وَمِنكُم وَإِن عَزَّ الدَواءُ أَساتي

وَمِنكُم وَإِن عَزَّ الدَواءُ أَساتي

وَمِنكُم وَإِن عَزَّ الدَواءُ أَساتي

وَمِنكُم وَإِن عَزَّ الدَواءُ أَساتي

وَمِنكُم وَإِن عَزَّ الدَواءُ أَساتي

وَمِنكُم وَإِن عَزَّ الدَواءُ أَساتي

فَلا تَكِلوني لِلزَمانِ فَإِنَّني

أَخافُ عَلَيكُم أَن تَحينَ وَفاتي

أَخافُ عَلَيكُم أَن تَحينَ وَفاتي

أَخافُ عَلَيكُم أَن تَحينَ وَفاتي

أَخافُ عَلَيكُم أَن تَحينَ وَفاتي

أَخافُ عَلَيكُم أَن تَحينَ وَفاتي

أَخافُ عَلَيكُم أَن تَحينَ وَفاتي

أَرى لِرِجالِ الغَربِ عِزّاً وَمَنعَةً

وَكَم عَزَّ أَقوامٌ بِعِزِّ لُغاتِ

وَكَم عَزَّ أَقوامٌ بِعِزِّ لُغاتِ

وَكَم عَزَّ أَقوامٌ بِعِزِّ لُغاتِ

وَكَم عَزَّ أَقوامٌ بِعِزِّ لُغاتِ

وَكَم عَزَّ أَقوامٌ بِعِزِّ لُغاتِ

وَكَم عَزَّ أَقوامٌ بِعِزِّ لُغاتِ

أَتَوا أَهلَهُم بِالمُعجِزاتِ تَفَنُّناً

فَيا لَيتَكُم تَأتونَ بِالكَلِماتِ

فَيا لَيتَكُم تَأتونَ بِالكَلِماتِ

فَيا لَيتَكُم تَأتونَ بِالكَلِماتِ

فَيا لَيتَكُم تَأتونَ بِالكَلِماتِ

فَيا لَيتَكُم تَأتونَ بِالكَلِماتِ

فَيا لَيتَكُم تَأتونَ بِالكَلِماتِ

أَيُطرِبُكُم مِن جانِبِ الغَربِ ناعِبٌ

يُنادي بِوَأدي في رَبيعِ حَياتي

يُنادي بِوَأدي في رَبيعِ حَياتي

يُنادي بِوَأدي في رَبيعِ حَياتي

يُنادي بِوَأدي في رَبيعِ حَياتي

يُنادي بِوَأدي في رَبيعِ حَياتي

يُنادي بِوَأدي في رَبيعِ حَياتي

وَلَو تَزجُرونَ الطَيرَ يَوماً عَلِمتُمُ

بِما تَحتَهُ مِن عَثرَةٍ وَشَتاتِ

بِما تَحتَهُ مِن عَثرَةٍ وَشَتاتِ

بِما تَحتَهُ مِن عَثرَةٍ وَشَتاتِ

بِما تَحتَهُ مِن عَثرَةٍ وَشَتاتِ

بِما تَحتَهُ مِن عَثرَةٍ وَشَتاتِ

بِما تَحتَهُ مِن عَثرَةٍ وَشَتاتِ

سَقى اللَهُ في بَطنِ الجَزيرَةِ أَعظُماً

يَعِزُّ عَلَيها أَن تَلينَ قَناتي

يَعِزُّ عَلَيها أَن تَلينَ قَناتي

يَعِزُّ عَلَيها أَن تَلينَ قَناتي

يَعِزُّ عَلَيها أَن تَلينَ قَناتي

يَعِزُّ عَلَيها أَن تَلينَ قَناتي

يَعِزُّ عَلَيها أَن تَلينَ قَناتي

حَفِظنَ وِدادي في البِلى وَحَفِظتُهُ

لَهُنَّ بِقَلبٍ دائِمِ الحَسَراتِ

لَهُنَّ بِقَلبٍ دائِمِ الحَسَراتِ

لَهُنَّ بِقَلبٍ دائِمِ الحَسَراتِ

لَهُنَّ بِقَلبٍ دائِمِ الحَسَراتِ

لَهُنَّ بِقَلبٍ دائِمِ الحَسَراتِ

لَهُنَّ بِقَلبٍ دائِمِ الحَسَراتِ

وَفاخَرتُ أَهلَ الغَربِ وَالشَرقُ مُطرِقٌ

حَياءً بِتِلكَ الأَعظُمِ النَخِراتِ

حَياءً بِتِلكَ الأَعظُمِ النَخِراتِ

حَياءً بِتِلكَ الأَعظُمِ النَخِراتِ

حَياءً بِتِلكَ الأَعظُمِ النَخِراتِ

حَياءً بِتِلكَ الأَعظُمِ النَخِراتِ

حَياءً بِتِلكَ الأَعظُمِ النَخِراتِ