شاعر ورسام وكاتب عربي لبناني من أدباء وشعراء المهجر، ولد في بلدة بشري في شمال لبنان هاجر صبيًا مع عائلته إلى الولايات المتحدة الأمريكية ليدرس الأدب وليبدأ مسيرته الأدبية والكتابة باللغتين العربية والإنجليزية، واشتهر في المهجر بكتابه النبي الذي صدر عام 1923م توفي جبران في نيويورك في 10 نيسان 1931م عن عمر ناهز 48 عاماً؛ بسبب مرض السل وتليف الكبد، وقد تمنى جبران أن يدفن في لبنان وتحققت أمنيته عام 1932م حيث نقل رفاته إليها ودفن هناك فيما يعرف الآن باسممتحف جبران.
الخير في الناس مصنوع إِذا جبروا
تتألف القصيدة من ستة مقاطع كل مقطع يتألف من ثلاث مراحل المرحلة الأولى الموضوع كما هو في الواقع أمّا المرحلة الثانية الموضوع حسب رأي الكاتب جبران خليل جبران:[1]
الخَيرُ في الناسِ مَصنوعٌ إِذا جُبرُوا
وَالشرُّ في الناسِ لا يَفنى وَإِن قُبرُوا
وَالشرُّ في الناسِ لا يَفنى وَإِن قُبرُوا
وَالشرُّ في الناسِ لا يَفنى وَإِن قُبرُوا
وَالشرُّ في الناسِ لا يَفنى وَإِن قُبرُوا
وَالشرُّ في الناسِ لا يَفنى وَإِن قُبرُوا
وَأَكثَرُ الناسِ آلاتٌ تُحرّكُها
أَصابِعُ الدَّهرِ يَوماً ثُمَّ تَنكَسِرُ
أَصابِعُ الدَّهرِ يَوماً ثُمَّ تَنكَسِرُ
أَصابِعُ الدَّهرِ يَوماً ثُمَّ تَنكَسِرُ
أَصابِعُ الدَّهرِ يَوماً ثُمَّ تَنكَسِرُ
أَصابِعُ الدَّهرِ يَوماً ثُمَّ تَنكَسِرُ
فَلا تَقولَنّ هَذا عالمٌ عَلمٌ
وَلا تَقولَنّ ذاكَ السَّيدُ الوَقرُ
وَلا تَقولَنّ ذاكَ السَّيدُ الوَقرُ
وَلا تَقولَنّ ذاكَ السَّيدُ الوَقرُ
وَلا تَقولَنّ ذاكَ السَّيدُ الوَقرُ
وَلا تَقولَنّ ذاكَ السَّيدُ الوَقرُ
فَأَفضَلُ الناسِ قطعانٌ يَسيرُ بِها
صَوتُ الرُّعاةِ وَمَن لَم يَمشِ يَندَثِرُ
صَوتُ الرُّعاةِ وَمَن لَم يَمشِ يَندَثِرُ
صَوتُ الرُّعاةِ وَمَن لَم يَمشِ يَندَثِرُ
صَوتُ الرُّعاةِ وَمَن لَم يَمشِ يَندَثِرُ
صَوتُ الرُّعاةِ وَمَن لَم يَمشِ يَندَثِرُ
أيقر همتك البعيدة
قصيدة للشاعر جبران خليل جبران صنفها القارئ على أنّها قصيدة عامة ونوعها عمودية فصحى:[2]
أيقر همتك البعيدة
أنتبلغ الدنيا الجديدة
أنتبلغ الدنيا الجديدة
أنتبلغ الدنيا الجديدة
أنتبلغ الدنيا الجديدة
أنتبلغ الدنيا الجديدة
يا ناشدا للعلم تضرب
في البلاد لتستفيده
في البلاد لتستفيده
في البلاد لتستفيده
في البلاد لتستفيده
في البلاد لتستفيده
أحسنت يا زين الإمارة
هكذا الشيم الحميدة
هكذا الشيم الحميدة
هكذا الشيم الحميدة
هكذا الشيم الحميدة
هكذا الشيم الحميدة
يا ليت للأقيال أجمع
مثل خطتك الرشيدة
مثل خطتك الرشيدة
مثل خطتك الرشيدة
مثل خطتك الرشيدة
مثل خطتك الرشيدة
لو أنهم فعلوا لعاد
الشرق سيرته العهيده
الشرق سيرته العهيده
الشرق سيرته العهيده
الشرق سيرته العهيده
الشرق سيرته العهيده
اشقيق عباس العزيز
وركن دولته الوطيدة
وركن دولته الوطيدة
وركن دولته الوطيدة
وركن دولته الوطيدة
وركن دولته الوطيدة
لا غرو أن سرت أما ركيا
بزورتك الفريده
بزورتك الفريده
بزورتك الفريده
بزورتك الفريده
بزورتك الفريده
بطواف ذي الفخر الصيل
يرى عجائبها الوليده
يرى عجائبها الوليده
يرى عجائبها الوليده
يرى عجائبها الوليده
يرى عجائبها الوليده
متنكر فيها وتعرف
فضله المقل الشهيدة
فضله المقل الشهيدة
فضله المقل الشهيدة
فضله المقل الشهيدة
فضله المقل الشهيدة
يخفي إمارته المجيدة
بين سوقتها المجيده
بين سوقتها المجيده
بين سوقتها المجيده
بين سوقتها المجيده
بين سوقتها المجيده
مستكفيا بخلاله
ولها أمارتها الكيده
ولها أمارتها الكيده
ولها أمارتها الكيده
ولها أمارتها الكيده
ولها أمارتها الكيده
وبعزة هي في طباع
الملك لا تعدو حدوده
الملك لا تعدو حدوده
الملك لا تعدو حدوده
الملك لا تعدو حدوده
الملك لا تعدو حدوده
وكياسة ذكت دم الشرقي
من مدد مديده
من مدد مديده
من مدد مديده
من مدد مديده
من مدد مديده
وشمائل غرر تريك
الجد حيثت رى حفيده
الجد حيثت رى حفيده
الجد حيثت رى حفيده
الجد حيثت رى حفيده
الجد حيثت رى حفيده
مولاي للنسب الرجوح
وخاب من يبغي ججوده
وخاب من يبغي ججوده
وخاب من يبغي ججوده
وخاب من يبغي ججوده
وخاب من يبغي ججوده
لكن ثمة أمة
عظمت بنشأتها العتيدة
عظمت بنشأتها العتيدة
عظمت بنشأتها العتيدة
عظمت بنشأتها العتيدة
عظمت بنشأتها العتيدة
أرأيت معجزة الحديد
بها وصولتها لاشددة
بها وصولتها لاشددة
بها وصولتها لاشددة
بها وصولتها لاشددة
بها وصولتها لاشددة
والبرق سخرت العقول
قواه مسكته رعوده
قواه مسكته رعوده
قواه مسكته رعوده
قواه مسكته رعوده
قواه مسكته رعوده
أرأيت ماردة المباني
والدعامات العنيدة
والدعامات العنيدة
والدعامات العنيدة
والدعامات العنيدة
والدعامات العنيدة
من كل صرح حافل
كمدينة جمعت نضيده
كمدينة جمعت نضيده
كمدينة جمعت نضيده
كمدينة جمعت نضيده
كمدينة جمعت نضيده
تلك اللباق الأربعون
أقلها بيتا قصيده
أقلها بيتا قصيده
أقلها بيتا قصيده
أقلها بيتا قصيده
أقلها بيتا قصيده
لولا الزمان لطاولت
أهرامنا الشم الشميدة
أهرامنا الشم الشميدة
أهرامنا الشم الشميدة
أهرامنا الشم الشميدة
أهرامنا الشم الشميدة
أرأيت ثم رأيت ما
تأبى المنى أو تستزيده
تأبى المنى أو تستزيده
تأبى المنى أو تستزيده
تأبى المنى أو تستزيده
تأبى المنى أو تستزيده
من غر يات المعارف
والصناعات المفيده
والصناعات المفيده
والصناعات المفيده
والصناعات المفيده
والصناعات المفيده
ونتائج العزم الصحيح
تروضه الفكر الشديده
تروضه الفكر الشديده
تروضه الفكر الشديده
تروضه الفكر الشديده
تروضه الفكر الشديده
وطرائف العقل الذكي
تجيبه الأيدي المجيده
تجيبه الأيدي المجيده
تجيبه الأيدي المجيده
تجيبه الأيدي المجيده
تجيبه الأيدي المجيده
هذي مفاخرهم
وليسست بالخافات الزهيده
وليسست بالخافات الزهيده
وليسست بالخافات الزهيده
وليسست بالخافات الزهيده
وليسست بالخافات الزهيده
للشرق في استكمالها
أثر يحج به حسوده
أثر يحج به حسوده
أثر يحج به حسوده
أثر يحج به حسوده
أثر يحج به حسوده
قد أحكمته عشيرة
إن تدع لم تك بالعقيده
إن تدع لم تك بالعقيده
إن تدع لم تك بالعقيده
إن تدع لم تك بالعقيده
إن تدع لم تك بالعقيده
جمعت بها نخب الشآم
إلى النهى بأسا وجوده
إلى النهى بأسا وجوده
إلى النهى بأسا وجوده
إلى النهى بأسا وجوده
إلى النهى بأسا وجوده
هي ملة سعدت بشكرك
عن شقيقتها البعيدة
عن شقيقتها البعيدة
عن شقيقتها البعيدة
عن شقيقتها البعيدة
عن شقيقتها البعيدة
حفظت صنيعك حفظ من
بروفائه يغلي وجوده
بروفائه يغلي وجوده
بروفائه يغلي وجوده
بروفائه يغلي وجوده
بروفائه يغلي وجوده
ذكرت لهذا القطر حسن
ولائه ورعت عهوده
ولائه ورعت عهوده
ولائه ورعت عهوده
ولائه ورعت عهوده
ولائه ورعت عهوده
حيث ممثله
وأعلت في مهاجرها بنوده
وأعلت في مهاجرها بنوده
وأعلت في مهاجرها بنوده
وأعلت في مهاجرها بنوده
وأعلت في مهاجرها بنوده
فعلت كما يوحي الإخاء
لنفس ليست كنوده
لنفس ليست كنوده
لنفس ليست كنوده
لنفس ليست كنوده
لنفس ليست كنوده
وكذا التضامن بيننا
لا تحصر الدنيا حدوده
لا تحصر الدنيا حدوده
لا تحصر الدنيا حدوده
لا تحصر الدنيا حدوده
لا تحصر الدنيا حدوده
مولاي عيدك عندهم
وجد التكافل فيه عيده
وجد التكافل فيه عيده
وجد التكافل فيه عيده
وجد التكافل فيه عيده
وجد التكافل فيه عيده
فسرورهم في حكمه
وسرورنا حال وحيده
وسرورنا حال وحيده
وسرورنا حال وحيده
وسرورنا حال وحيده
وسرورنا حال وحيده
أنى يكونوا أو نكن
فالشكرواجدنا عبيده
فالشكرواجدنا عبيده
فالشكرواجدنا عبيده
فالشكرواجدنا عبيده
فالشكرواجدنا عبيده
فليهنأوا بك زائرا
وتطب نفوسهم الودوده
وتطب نفوسهم الودوده
وتطب نفوسهم الودوده
وتطب نفوسهم الودوده
وتطب نفوسهم الودوده
أمسوا شهود سناك في
آن وأضحينا شهوده
آن وأضحينا شهوده
آن وأضحينا شهوده
آن وأضحينا شهوده
آن وأضحينا شهوده
بعيونه وقلوبنا
نرعى من العقد الفريده
نرعى من العقد الفريده
نرعى من العقد الفريده
نرعى من العقد الفريده
نرعى من العقد الفريده
جذلين تنعم في صبيحتنا
وليلكم سعيده
وليلكم سعيده
وليلكم سعيده
وليلكم سعيده
وليلكم سعيده
فخار للكنانة أن تكوني
ولد جبران خليل جيران في 6 يناير عام 1883م، وله العديد من الكتب والقصائد ومنها قصيدته فخار للكنانة أن تكوني التي صنفها القارئ على أنّها قصيدة عامة ونوعها عمودية:[3]
فخار للكنانة أن تكوني
رئيسة الاتحاد اليعربي
رئيسة الاتحاد اليعربي
رئيسة الاتحاد اليعربي
رئيسة الاتحاد اليعربي
رئيسة الاتحاد اليعربي
وإن تتبوئي أسمى مكان
بندوة الاتحاد العالمي
بندوة الاتحاد العالمي
بندوة الاتحاد العالمي
بندوة الاتحاد العالمي
بندوة الاتحاد العالمي
بفضلك في بلاد الضاد هبت
عقائلها تجاهد بسعد لأي
عقائلها تجاهد بسعد لأي
عقائلها تجاهد بسعد لأي
عقائلها تجاهد بسعد لأي
عقائلها تجاهد بسعد لأي
ونور هداك نهضتهن تمت
على قدر ولم توصم بغي
على قدر ولم توصم بغي
على قدر ولم توصم بغي
على قدر ولم توصم بغي
على قدر ولم توصم بغي
وآانت في الحياة سبيل صدق
لينتصف الضعيف من القوي
لينتصف الضعيف من القوي
لينتصف الضعيف من القوي
لينتصف الضعيف من القوي
لينتصف الضعيف من القوي
نساء الشرق سرن مباريات
نساء الغرب في السنن السوي
نساء الغرب في السنن السوي
نساء الغرب في السنن السوي
نساء الغرب في السنن السوي
نساء الغرب في السنن السوي
وفي هذا التنافس آل خير
ويرجى للحضارة والرقي
ويرجى للحضارة والرقي
ويرجى للحضارة والرقي
ويرجى للحضارة والرقي
ويرجى للحضارة والرقي
بمؤتمر النساء جلوت وجها
يقر بنظرة منه المحيي
يقر بنظرة منه المحيي
يقر بنظرة منه المحيي
يقر بنظرة منه المحيي
يقر بنظرة منه المحيي
وأبديت الذي أوتيت خلقا
وخلقا من آمال عبقري
وخلقا من آمال عبقري
وخلقا من آمال عبقري
وخلقا من آمال عبقري
وخلقا من آمال عبقري
فلسطين المصابة ذدت عنها
من الإبهام والكيد الخفي
من الإبهام والكيد الخفي
من الإبهام والكيد الخفي
من الإبهام والكيد الخفي
من الإبهام والكيد الخفي
وللأم المباحة آنت أقوى
مؤازرة على الدهر العتي
مؤازرة على الدهر العتي
مؤازرة على الدهر العتي
مؤازرة على الدهر العتي
مؤازرة على الدهر العتي
إذا قيل السلام وذاك لفظ
لله معناه فهو أجل شي
لله معناه فهو أجل شي
لله معناه فهو أجل شي
لله معناه فهو أجل شي
لله معناه فهو أجل شي
وإلا فهو تضليل يلهي
به الباآون في آون شقي
به الباآون في آون شقي
به الباآون في آون شقي
به الباآون في آون شقي
به الباآون في آون شقي
لقد بينت ما نهج التصافي
بأبلغ حجة وأسد رأي
بأبلغ حجة وأسد رأي
بأبلغ حجة وأسد رأي
بأبلغ حجة وأسد رأي
بأبلغ حجة وأسد رأي
وقالت فيه صاحبتاك قولا
أصاب مكامن الداء الدوي
أصاب مكامن الداء الدوي
أصاب مكامن الداء الدوي
أصاب مكامن الداء الدوي
أصاب مكامن الداء الدوي
فأهلا بالتي آبت بفوز
يكللها بإآليل سني
يكللها بإآليل سني
يكللها بإآليل سني
يكللها بإآليل سني
يكللها بإآليل سني
إذا المرء لم ينصف بقدر جهاده
قال الشاعر جبران خليل جبران في قصيدته المشهورة التي صنفها القارئ على أنّها قصيدة عامة ونوعها عمودية وكأنّه يعطينا التفاؤل والاجتهاد بكل أمور حياتنا حتى لو كنا لم ننصف بقدر اجتهادنا:[4]
إذا المرء لم ينصف بقدر جهاده
فإن له فضلا بقدر اجتهاده
فإن له فضلا بقدر اجتهاده
فإن له فضلا بقدر اجتهاده
فإن له فضلا بقدر اجتهاده
فإن له فضلا بقدر اجتهاده
توخ عظيمات المنى وانح نحوها
برأي يضيء الدهر وري زناده
برأي يضيء الدهر وري زناده
برأي يضيء الدهر وري زناده
برأي يضيء الدهر وري زناده
برأي يضيء الدهر وري زناده
وثابر تصب فوزا فما الفوز للفتى
بإسرافه في الجهد بل باقتصاده
بإسرافه في الجهد بل باقتصاده
بإسرافه في الجهد بل باقتصاده
بإسرافه في الجهد بل باقتصاده
بإسرافه في الجهد بل باقتصاده
بنا حاجة النسر المهيض جناجه
إلى جوه العالي ورحب مراده
إلى جوه العالي ورحب مراده
إلى جوه العالي ورحب مراده
إلى جوه العالي ورحب مراده
إلى جوه العالي ورحب مراده
أيرقى إلى أوج الكمال مصعد
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
يقال الرضى بعض الغنى قلت كله
ولكن لجسم المرء لا لفؤاده
ولكن لجسم المرء لا لفؤاده
ولكن لجسم المرء لا لفؤاده
ولكن لجسم المرء لا لفؤاده
ولكن لجسم المرء لا لفؤاده
نفينا من الأنغام ما ليس مفضيا
إلى ذل من يهوى ومنح قياده
إلى ذل من يهوى ومنح قياده
إلى ذل من يهوى ومنح قياده
إلى ذل من يهوى ومنح قياده
إلى ذل من يهوى ومنح قياده
جعلنا جميع اللحن شجوا وأنه
لدل حبيب معرض أو عناده
لدل حبيب معرض أو عناده
لدل حبيب معرض أو عناده
لدل حبيب معرض أو عناده
لدل حبيب معرض أو عناده
ولا عيد إلا للأسى في قلوبنا
أما مله قلب لفرط اعتياده
أما مله قلب لفرط اعتياده
أما مله قلب لفرط اعتياده
أما مله قلب لفرط اعتياده
أما مله قلب لفرط اعتياده
سكارى يكاد الصوت يوقر هامنا
إذا ما علا عن رتبة في انطياده
إذا ما علا عن رتبة في انطياده
إذا ما علا عن رتبة في انطياده
إذا ما علا عن رتبة في انطياده
إذا ما علا عن رتبة في انطياده
ألا طرب يا قوم في جأر مغضب
لأمته أو عرضه أو وداده
لأمته أو عرضه أو وداده
لأمته أو عرضه أو وداده
لأمته أو عرضه أو وداده
لأمته أو عرضه أو وداده
ألا طرب والجيش يحدوه معزف
شديد الوغى يوري اللظى في جماده
شديد الوغى يوري اللظى في جماده
شديد الوغى يوري اللظى في جماده
شديد الوغى يوري اللظى في جماده
شديد الوغى يوري اللظى في جماده
ألا طرب والبحر في ثورانه
يصور إيقاع جلال امتداده
يصور إيقاع جلال امتداده
يصور إيقاع جلال امتداده
يصور إيقاع جلال امتداده
يصور إيقاع جلال امتداده
ألا طرب والنهر تهوي سيوله
إلى قاعه مصطكه بصلاده
إلى قاعه مصطكه بصلاده
إلى قاعه مصطكه بصلاده
إلى قاعه مصطكه بصلاده
إلى قاعه مصطكه بصلاده
ألا طرب والقفر كالقبر ساكن
لناء شجته حمحمات جواده
لناء شجته حمحمات جواده
لناء شجته حمحمات جواده
لناء شجته حمحمات جواده
لناء شجته حمحمات جواده
ألا يوم مشهود ألا فوز حافل
ألا رهط يعلو صوته باتحاده
ألا رهط يعلو صوته باتحاده
ألا رهط يعلو صوته باتحاده
ألا رهط يعلو صوته باتحاده
ألا رهط يعلو صوته باتحاده
أما للفتى قول كبير لنده
ولا صيحة في فخره واعتداده
ولا صيحة في فخره واعتداده
ولا صيحة في فخره واعتداده
ولا صيحة في فخره واعتداده
ولا صيحة في فخره واعتداده
الا رعد هداد ألا برق خاطف
لاعارض تجري الربى في اشتداده
لاعارض تجري الربى في اشتداده
لاعارض تجري الربى في اشتداده
لاعارض تجري الربى في اشتداده
لاعارض تجري الربى في اشتداده
ألا نغم إلا إذا حيت الصبا
غريب حمى طالت ليالي بعاده
غريب حمى طالت ليالي بعاده
غريب حمى طالت ليالي بعاده
غريب حمى طالت ليالي بعاده
غريب حمى طالت ليالي بعاده
تصوغ أقل اللحن دون أجله
ونهوى انتقاص الفن دون ازدياده
ونهوى انتقاص الفن دون ازدياده
ونهوى انتقاص الفن دون ازدياده
ونهوى انتقاص الفن دون ازدياده
ونهوى انتقاص الفن دون ازدياده
ولا وصف إلا أن يمثل حالة
من النفس لم تبلغ بديهة باده
من النفس لم تبلغ بديهة باده
من النفس لم تبلغ بديهة باده
من النفس لم تبلغ بديهة باده
من النفس لم تبلغ بديهة باده
لها لمعان النصل بين استلاله
إلى وشك أن يعرى وبين اغتماده
إلى وشك أن يعرى وبين اغتماده
إلى وشك أن يعرى وبين اغتماده
إلى وشك أن يعرى وبين اغتماده
إلى وشك أن يعرى وبين اغتماده
نحب من الإنشاد كل مكرر
بلحن جمود الفكر من مستفاده
بلحن جمود الفكر من مستفاده
بلحن جمود الفكر من مستفاده
بلحن جمود الفكر من مستفاده
بلحن جمود الفكر من مستفاده
وتنبو بنا الآذان عن مستجده
فكل عتيق فهو من مستجاده
فكل عتيق فهو من مستجاده
فكل عتيق فهو من مستجاده
فكل عتيق فهو من مستجاده
فكل عتيق فهو من مستجاده
ومهما يعد في صيغة بعد صيغة
مقاربة لم نشك من مستعاده
مقاربة لم نشك من مستعاده
مقاربة لم نشك من مستعاده
مقاربة لم نشك من مستعاده
مقاربة لم نشك من مستعاده
بنا حاجة النسر المهيض جناحه
إلى جوه العالي ورحب مراده
إلى جوه العالي ورحب مراده
إلى جوه العالي ورحب مراده
إلى جوه العالي ورحب مراده
إلى جوه العالي ورحب مراده
أيرقى إلىأ وج الكمال مصعد
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
ويعدوه دون الوج نقصان زاده
بني وطني إن نلتمس لرقينا
عتادا فهذا الفن بعض عتاده
عتادا فهذا الفن بعض عتاده
عتادا فهذا الفن بعض عتاده
عتادا فهذا الفن بعض عتاده
عتادا فهذا الفن بعض عتاده
إذا نحن أحكمناه أعلى همومنا
وأنجى سوادا هالكا من سؤاده
وأنجى سوادا هالكا من سؤاده
وأنجى سوادا هالكا من سؤاده
وأنجى سوادا هالكا من سؤاده
وأنجى سوادا هالكا من سؤاده
وحرر قوما صاغرين فردهم
كبار المساعي والمنى والمشاده
كبار المساعي والمنى والمشاده
كبار المساعي والمنى والمشاده
كبار المساعي والمنى والمشاده
كبار المساعي والمنى والمشاده
متى يغد منا الجيش يستقبل الردى
ويسمع مسرورا نشيد بلاده
ويسمع مسرورا نشيد بلاده
ويسمع مسرورا نشيد بلاده
ويسمع مسرورا نشيد بلاده
ويسمع مسرورا نشيد بلاده
هو اليوم لن أنساه ما ظلت باقيا
لجبران خليل جبران العديد من المؤلفات، ومنها: دمعة وابتسامة، وعرائس المروج، والأجنحة المتكسرة، والعواصف، والمواكب، والنبي، وله العديد من القصائد منها:[5]
هو اليوم لن أنساه ما ظلت باقيا
إذا آب ألفاني وما زلت باآيا
إذا آب ألفاني وما زلت باآيا
إذا آب ألفاني وما زلت باآيا
إذا آب ألفاني وما زلت باآيا
إذا آب ألفاني وما زلت باآيا
أخير شباب العصر نبلا وهمة
طفرت العيا إلى العليا فجزت المراقيا
طفرت العيا إلى العليا فجزت المراقيا
طفرت العيا إلى العليا فجزت المراقيا
طفرت العيا إلى العليا فجزت المراقيا
طفرت العيا إلى العليا فجزت المراقيا
بروحي ذاك الوجه آالبدر مشرقا
وذاك القوما اللدن آالرمح عاليا
وذاك القوما اللدن آالرمح عاليا
وذاك القوما اللدن آالرمح عاليا
وذاك القوما اللدن آالرمح عاليا
وذاك القوما اللدن آالرمح عاليا
مضت أربع لم تبتسم ضحواتها
ولم تكن الأيام إلا لياليا
ولم تكن الأيام إلا لياليا
ولم تكن الأيام إلا لياليا
ولم تكن الأيام إلا لياليا
ولم تكن الأيام إلا لياليا
وما نظرت عيني معاهد أنسنا
سأبكي وأستبكي عليك القوافيا
سأبكي وأستبكي عليك القوافيا
سأبكي وأستبكي عليك القوافيا
سأبكي وأستبكي عليك القوافيا
سأبكي وأستبكي عليك القوافيا
المراجع ? جبران خليل جبران، ""الخير في الناس مصنوع اذا جبروا ""، www.poetsgate.com، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-16. ? جبران خليل جبران، ""ايقر همتك البعيده""، www.adab.com، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-16. ? جبران خليل جبران، "" فخار للكنانة أن تكوني""، www.aldiwan.net، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-16. ? جبران خليل جبران ، ""إذا المرء لم ينصف بقدر جهاده ده""، www.adab.com، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-16. ? جبران خليل جبران، "" هو اليوم لن أنساه ما ظلت باقيا""، www.aldiwan.net، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-16."
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا ، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.
العربية
