يرجعُ أصل كلمة الإعجاز في اللغة العربية إلى الفعل الرباعي أعجز، يعجر، وتُطلق كلمة الإعجاز على كلِّ شيءٍ خارج عن قدرة البشر، أو شيءٍ شبه مستحيل عند البشر، والإعجاز في القرآن الكريم هو إخبار القرآن الكريم بحقائق علمية مرئية منذ زمن بعيد ولم يكتشفها البشر حتّى القرن الماضي، كما أن الإعجاز التشريعي في القرآن هو اشتماله على كثير من الأحكام التي من شأنها أن تضبط حياة الإنسان ضبطًا سليمًا، إضافة إلى الإعجاز التربوي والبلاغي وغيره، وكلُّ هذا كائن لأنَّ هذا الكتاب العظيم كلام رب العالمين المعصوم عن الخطأ والنسيان، وهذا المقال سيتناول الحديث عن الإعجاز العلمي في قوله وعلم آدم الأسماء كلها.
لقد خلق الله -سبحانه وتعالى- نبيه آم آدم أبا البشر -عليه السَّلام- وخلق له من ضلعه حواء أم البشر، وجعلهما في الأرض دون لغة يتكلمان بها، ومنحهما في كلِّ فم لسانًا واحدًا وجعل لكلٍّ منهما حنجرة واحدة أيضًا، وجعل بهما أوتارًا صوتية وشفتين وأسنان ورئتين، وكلُّ هذه الأجهزة الحيوية التي خلقها الله تعالى تشكل المكونات الرئيسة للنطق عند الإنسان، فخلق وعلم آدم الأسماء كلها وعلَّمه كلَّ شيء وجعله ينطق بكل شيء، وفي هذه الفكرة تحديدًا إعجاز علمي عظيم من إعجاز القرآن الكريم، فقد أثبت الطب الحديث إن لسان الإنسان يتكوَّن من سبع عشرة عضلة تمتد هذه العضلات على مساحة اللسان بالكامل، وهي عبارة عن ثماني عضلات مزدوجة تشكل مجتمعة ست عشرة عضلة، وعضلة واحدة مفردة، ثمَّ جعل لهذه العضلات خلايا وأنسجة متخصصة وغدد لعابية تبقي اللسان رطبًا.
بعد الحديث عن الإعجاز العلمي في قوله وعلم آدم الأسماء كلها، جدير بالقول إنَّه لا يقتصر الإعجاز العلمي على مصدر التشريع الأول في الإسلام وهو القرآن الكريم، بل يتسع الإعجاز العلمي في هذا الدين العظيم حتَّى يشمل الإعجاز العلمي السنةَ النبوية الشريفة، فقد وردت أحاديث نبوية شريفة كثيرة أخبر فيها رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- بحقائق علمية لم يكتشفها الإنسان إلَّا مؤخرًا، وهي حقائق علمية أثبتها العلم الحديث، ومن أبرز هذه الأحاديث ما يأتي:
العربية
