الاختلاف في معنى الرجعة

الكاتب: علا حسن -
الاختلاف في معنى الرجعة.

الاختلاف في معنى الرجعة.

 

الاختلاف في الرجعة:
 

قد يختلف الزوجان في الرجعة ويكون هذا الاختلاف إما في حصول الرجعة، أو أن يكون في صحة الرجعة، على هذا الأساس سنقسّم هذا الأمر إلى فرعين، وهما: الاختلاف في حصول الرجعة والثاني الاختلاف في صحة الرجعة.
 

الاختلاف في حصول الرجعة:
 

إنّ القاسم المشترك الذي يقوم عليه هذا الفرع، هو أنّ الزوجان متفقان على أنّ العدّة لا تزال باقية لم تنقض، فالزوجان إما أن يتفقا على بقاء العدّة وحصول الرجعة فيها. هنا لا إشكال فتثبت الرجعة ويترتب على آثرها، أو أن يدّعي كلاً من الزوجين عدم حصولها في العدّة وتكذّبه الزوجة بعد حصولها في العدة وهو احتمال لا تندرج تحت فائدة، أو أن يدّعي الزوج حصولها في العدّة وتكذّبه الزوجة بعد حصولها في العدّة، أو أن تدّعي الزوجة حصولها في العدّة ويكذبها الزوج بعد حصولها فيها، فهنا أرع شقوقات عقلية متصورة، الأول منها واضح والثاني لا فائدة فيه.
 

إدّعاء الزوج حصول الرجعة في العدّة وإنكار المرأة حصولها فيها:
 

إذا قال الزوج على مطلقته الرجعية إنه راجعها لأمس أو قبل شهر صدق إن كانت في العدّة؛ لأنه أخبر بما يملك استئنافه فلا يكون متهّماً في الإخبار، بهذا قال الشافعي وأصحاب الرأي وغيرهم، الدليل على ذلك: إنّ الزوج المرتجع أخبر عمّا يملك إنشاءه في الحال؛ لأنه يملك الرجعة في الحال ومن أخبر عن أمر يملك إنشاءه في الحال يصدق فيه، إذ لو لم يصدق فيه فله أنذ ينشئه في الحال، فلا يفيد التكذيب فصر كالوكيل قبل العزل إذا قال بعته أمس.
 

 

إدّعاء المرأة حصول الرجعة في العدّة وإنكار الزوج حصولها فيها:
 

فهنا يردّ نفس الحكم المذكور في الفقرة الأولى، لأن الأصل إنّ الرجعة من حق الزوج، فإذا أنكرها فهو مع الأصل وهو عدمها، فإن كان تكذيبها له بعدم الحصول فيها مردود؛ لأنه يملك إنشائها في أي وقت فيها، فمن باب أولى أن يصدق بعدم حصولها منه في وقت العدّة.

شارك المقالة:
49 مشاهدة
هل أعجبك المقال
0
0

مواضيع ذات محتوي مطابق

التصنيفات تصفح المواضيع دليل شركات العالم
youtubbe twitter linkden facebook