"العَجَبُ كُلُ العَجَبِ مِمَنْ يلتمسُ عِندَ أَذَلِّ النَّاسِ عزًّا




قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ? ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ ?[آل عمران: 112].

 

هذا حال اليهود لمَّا اجترؤوا على الله تعالى وعصوا رسله عليهم السلام، أَذَلَّهُمُ اللَّهُ تَعَالَى فَلَا مَنَعَةَ لَهُمْ، لما يتصفون به من نقض العهود، وإثارة الفتن، وحياكة المؤامرات، وإيقاد نيران الحروب، وَاحْتِيَالِهِمْ عَلَى مَحَارِمِ اللهِ، وَمُخَالَفَتِهِمْ لأَوَامِرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، فردَّ الله كيدهم في نحورهم، وَجَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَقْدَامِ الْمُسْلِمِينَ، وسلط عليهم عبر التاريخ مَنِ اسْتَبَاحَ بَيْضَتَهم، وأرْغَم آنَافَهُمْ، ومزقهم شَرَّ مُمَزَّقٍ؛ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ? وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ?[الأعراف: 167].

 

ومن ذلك أن اللَّهَ تعالى بَعَثَ عَلَيْهِمْ بُخْتَنَصَّرَ الْمَجُوسِيَّ، أَبْغَضُ خَلْقِ اللَّهِ إِلَيْهِ، فَسَبَا جَمِيعَ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وحملهم إِلَى بَابِلَ أُسَارَى، وَقَتَلَ مَنْ قَتَلَ منهم، وَخَرَّبَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ، وَسَامَهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ.

 

ثُمَّ كَانُوا تَحْتَ قَهْرِ الْيُونَانِيِّينَ وَالْكَلْدَانِيِّينَ، ثُمَّ صَارُوا تَحْتَ قَهْرِ النَّصَارَى وَإِذْلَالِهِمْ، يأخذون مِنْهُمُ الْخَرَاجَ، يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ، ثُمَّ جَاءَ الْإِسْلَامُ وعاهدهم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فأبوا إلا المكر والمخادعة، ونقضوا عهودهم، فأَذَلَّهُمُ اللَّهُ جميعًا، يَهُود خَيْبَر، ويَهُود بَنِي قَيْنُقَاع وَيَهُود بَنِي النَّضِير وَيَهُود بَنِي قُرَيْظَة، فقُتِلَ مَنْ قُتِلَ وشُرِّدَ مَنْ شُرِّدَ.

 

فتلك سنةُ الله تعالى فيهم؛ ? ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ?، هذا قولُ اللَّهِ تَعَالَى، ? وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا؟ ?[النساء: 122].

 

فلا يأمن اليهود في مشارق الأرض ومغاربها، إلا إذا انضووا تحت سلطان غيرهم، وأذعنوا لهم إذعان العبد للسيد، قَالَ قَتَادَةُ: لَا تَلْقَى الْيَهُودَ بِبَلْدَةٍ إِلَّا وَجَدْتَهُمْ مِنْ أَذَلِّ النَّاسِ.

 

قَالَ الْحَسَنُ: أَدْرَكَتْهُمْ هَذِهِ الْأُمَّةُ، وَإِنَّ الْمَجُوسَ لَتُجِبُيهُمُ الْجِزْيَةُ.

 

فالعَجَبُ كُلُ العَجَبِ مِمَنْ يلتمسُ عندَ أَذَلِّ النَّاسِ عزًّا، أو يرجو من أَجبنِ النَّاسِ نصرًا، أو يأمل عند من غَضِبَ اللهُ عليهم رضىً!


"