أ - مجموعة عبدالله بن صالح العجاجي (بريدة):

 

تحتوي هذه المجموعة على عدد كبير من القطع التراثية، منها ما هو مصنع في المنطقة الوسطى من المملكة، ومنها ما هو مجلوب من المناطق الغربية والشرقية والجنوبية. وتغطي هذه المجموعة عمومًا الفترة الممتدة من بداية الدولة السعودية الأولى حتى الفترة المعاصرة، وتضم بين معروضاتها قطعًا تعد في غاية الندرة والأهمية، كما أنها في الوقت نفسه تحتوي على قطع مكررة مصنوعة من مادة واحدة أو من مواد متنوعة، بحيث تسجل بذلك مدى التغير الذي يحدث على المصنوعات المحلية مع مرور الزمن. كما أن المجموعة تشتمل على كثير من القطع الوافدة من خارج المملكة، وأدخلت عليها بعض التعديلات الطفيفة أو عدلت وظيفتها الأساسية إلى وظيفة مغايرة، فأدرجت ضمن مفردات التراث واستخداماته.

 

وتشتمل المجموعة على الأدوات والمستلزمات المنـزلية كلها المصنوعة من المعادن والأخشاب والجلود والأشجار. مثل: القدور، والصواني، والدلال، والمباخر، والمجامر ونحوها. كما تحتوي على عينة واسعة من الملابس الرجالية والنسائية، والسيوف والخناجر والحراب. ومن معروضات المجموعة عدد من مستلزمات الحرفيين الشعبيين وعِدَدهم، وأدوات الزراعة، وأدوات النقل، ومستلزمات البادية من الأشدة، والخروج ونحوها  

 

ب - مجموعة عبدالرحمن اليحيى (بريدة): 

 

تشتمل على عدد من قطع التراث الشعبي. بعضها يستخدم في المنازل، وبعضها في المزارع والحقول، ومنها ما هو خاص بالحرف التقليدية كالخرازة والنجارة. كما تحتوي على عدد من المكاييل والموازين، إلى جانب أدوات النقل وبعض الأدوات المختصة بالعمارة التقليدية، وأدوات الصيد ونحوها  

 

ج - مجموعة علي بن سليمان الدبيخي (بريدة): 

 

تشتمل على مجموعة من المقتنيات التراثية التي تغطي معظم مناشط الحياة اليومية في الماضي، كالأدوات والأوعية المنـزلية المعدة من النحاس والأخشاب والجلود، وكذلك الملابس والمستلزمات الشخصية المختصة بالرجال والنساء. إلى جانب الأدوات المستخدمة في الزراعة واستخراج المياه من الآبار، كالمحالة والدراجة الخشبيتين، والغرب، والحبال، والأرشية المختصة بالسانية، وأدوات حرث الأرض، مثل: المحراث، والمسحاة، والمدمثة. كما تشتمل المجموعة على عِدَد الحرفيين الشعبيين الذين كانوا يزاولون حرفهم في المنطقة كالنجار، والحداد والدباغ، ونحوهم  

 

د - مجموعة محمد بن إبراهيم النعيم (عنيزة):

 

تضم هذه المجموعة بين محتوياتها عددًا كبيرًا من قطع التراث الشعبي، بعضها مصنوع داخل المنطقة وبعضها الآخر مأخوذ من مناطق المملكة الأخرى. وهي عمومًا تغطي معظم احتياجات الإنسان اليومية؛ حيث تحتوي على مستلزمات المنـزل من أواني الطبخ، وإعداد الأطعمة، وحفظها، وتقديمها. وهذه مصنوعة إما من المعدن: كالقدور، والصحون، والأقداح، أو من الجلود: كالقرب، والأصملة، والخروج، أو من الأحجار: كالأرحية، والمناحيز، أو من الأخشاب: كالصحاف، والمياقع، والمغارف، والمباخر. كما تحتوي المجموعة على أدوات الزراعة التقليدية ومستلزمات الحقل، مثل: المساحي، والفؤوس، والزنابيل، والمحاش، والدلاء، وأنواع الحبال. كما تشتمل على أدوات البناء بالطين، وعِدَدِ قطع الأحجار وتكسيرها، إلى جانب مستلزمات الرجال والنساء الشخصية من الملابس والأحذية والحلي  ونحوها  

 

هـ - مجموعة محمد بن راشد الحوطان (عنيزة):

 

تحتوي على عدد من القطع التراثية المعدة من مواد خام محلية مختلفة، كالأخشاب والأحجار والجلود والمعادن، وهي المواد التي تصنع منها أدوات الناس وأوعيتهم ومستلزماتهم التي يستخدمونها في منازلهم ومزارعهم ومتاجرهم وفي أمكنة مزاولة حرفهم، وتتمثل هذه ضمن معروضات المجموعة، حيث تحتوي على الأدوات والأواني المنـزلية، والملابس والأدوات الشخصية، والأدوات الزراعية، والمكاييل والموازين، وأدوات النقل، وعِدَد الحرفيين الشعبيين وغيرها  

 

و - مجموعة علي بن عامر الغفيلي (الرس):

 

تشتمل هذه المجموعة كسابقاتها على كم لا بأس به من قطع التراث الشعبي. كالأدوات المنـزلية المختصة بإعداد الطعام وتقديمه، مثل: القدور الكبيرة المختصة بالولائم، والصحون، والصواني، وأدوات إعداد القهوة وتقديمها كالدلال، والأباريق والمحاميس، والنجور المعدنية، بالإضافة إلى أدوات جرش الحبوب وطحنها، مثل: المجارش، والأرحية. كما تحتوي المجموعة على الأدوات والعِدَد المستخدمة في عدد من الحرف والمهن التقليدية، كالأدوات المختصة بالزراعة والنقل والبناء، وتلك المختصة بالنجارة والخرازة ونحوها. كذلك تحتوي على نماذج من ملابس وأحذية الرجال والنساء والأطفال، ونحو ذلك  

 

ز - مجموعة عبدالله بن إبراهيم العمير (غاف الجواء):

 

تحتوي هذه المجموعة على عدد لا بأس به من قطع التراث النجدي، بالإضافة إلى نماذج قليلة من تراث مناطق المملكة كلها. وقد صنفت محتويات المجموعة على حسب وظائفها بغض النظر عن مادة الصناعة. كما أنها مسجلة في كشف يحتوي على المعلومات الأولية لكل قطعة، كرقم القطعة، ومادة صناعتها، وجهة الحصول عليها، ومصدرها، وتاريخها بالإضافة إلى وصف موجز لها. وتقل في هذه المجموعة القطع المكررة، إلا في حال اختلاف مادة صناعة القطعة أو أسلوبها. وهي كالمجموعات السابقة تركز على التحف التقليدية التي تغطي معظم استخدامات الإنسان اليومية، كالأدوات والأوعية المنـزلية، والمستلزمات الزراعية، وعدد الحرفيين الشعبيين، ونماذج من الألبسة والأحذية الرجالية والنسائية، وعينات من السيوف والخناجر والبنادق والسكاكين والحراب، كما أنها تحتوي على مجموعات مصغرة لمجالات قليلة التداول كأدوات الكتابة التقليدية وموادها، وأوعية ملح البارود ومستلزماته، وأدوات البناء التقليدي وعِدَده، والأوعية والقطع التي تحمل على أسطحها نماذج من الكتابة كتوقيع الصانع أو اسم المالك ونحو ذلك.