الموعظة مطلبٌ جليل في كل وقت، ولا سيما هذه الأيام التي كثُرت فيها الصوارف عن الخير والخُلُق الكريم، وكثُرت فيها مؤسسات إعلاميَّة تدعو إلى الرذيلة؛ إما بصورة مباشرة، وإما بصورة غير مباشرة، وبأسماء متعدِّدة.
فما هي الموعظة؟ وما أثرها؟ وما آدابها؟
الموعظة لغة: مشتقَّة من الوعظ، والوعظ: النصح والتذكير بالعواقب، ووَعَظه: أمره بالطاعة وأوصاه بها[1]، قال الراغب[2]:
الوعظ: زجرٌ مُقترِن بتخويف، وقال الخليل: هو التذكير بالخير فيما يَرِقُّ له القلب، والعِظَة اسم للوعظ، وكذا الموعظة، وقد قيل: السعيد من وُعِظ بغيره، والشقي مَن اتَّعظ به غيره؛ فالموعظة هي التذكير، وتُستعمَل كل منهما مكان الأخرى، حتى كأنهما مُترادِفتان مع أن بينهما فرقًا دقيقًا في المعنى.
فالموعظة هي تنبيه الغافلين على أمر ينبغي أن يؤدُّوه، وهو واجب عليهم وقد غفَلوا عنه، وحضّهم عليه، وهي كذلك زجرٌ للمسرفين على أنفسهم عن مُنكرٍ فعلوه، ونَهيهم عنه.
وأما التذكير فمعناه تذكير الناس بأمر نَسُوه، ويفترض فيهم أنهم عارِفوه، فكل ما عُلِم من الدين بالضرورة، معلوم لمَن نشأ في ديار الإسلام، كوجوب الصلاة والزكاة وبرّ الوالدين، ونحو ذلك، وتحريم السرقة وقتل النفس المصونة، ونحو ذلك.
والموعظة من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
ومعلوم ما لهذه المؤسسة الإسلامية (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) من الشأن الجليل، والمكانة العُظمى في الشريعة؛ قال الله تعالى: ? كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ? [آل عمران: 110].
• والموعظة تعمل على تحقيق نظافة المجتمع من المعاصي، وسلامته من الانحراف في العقيدة.
وقد وردت في القرآن في مواضِع عدة، وسنورد كثيرًا من هذه المواضع فيما يأتي:
1- الموعظة من صفات الأنبياء والأولياء والصالحين:
فنوح - عليه السلام - وعَظ ابنه الذي لم يستجب لأبيه، ولم يعمل الصالحات؛ فقال الله لنوح: ? إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ? [هود: 46].
موعظة جمعتْ فأَوعتْ، وكانت نِبراسًا للمواعظ الحسنة التي تُعالج أهم الأمور؛ فقد أوصاه بالبُعد عن الشرك والتزام التوحيد، وذكرت الآيات ضِمن هذه الوصية الجميلة وصية الله بالوالدين وبِرهما ولو كانا كافرين؛ إلا أن يأمرا بالشرك؛ فلا طاعة لهما عندئذ.
وبيَّن لقمان لابنه أن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء، وأن الأعمال - مهما كانت خفيَّة دقيقة - يأتي بها الله يوم القيامة، ويُجازي عليها، إن خيرًا فخير، وإن شرًّا فشر، وأمر لقمان ابنه بالصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والصبر على ما أصابه، وفي ذلك إشارة إلى أن الداعي إلى الله قد يُصيبه بعض الأذى بسبب دعوته، فعليه عندئذ أن يَصبر، ونهاه عن التكبُّر والاختيال ورفْع الصوت.
وللحديث تتمَّة، وصلى الله على محمد وآله..
[1] انظر: مختار الصحاح والمصباح المنير.
[2] المفردات.
[3] قال ابن كثير: اختلف السلف في لقمان هل كان نبيًّا أو عبدًا صالحًا من غير نبوَّة؟ على قولين: الأكثرون على الثاني؛ أي: كان رجلاً صالحًا، وليس نبيًّا، وذكر ابن كثير أنه كان في بني إسرائيل، وأنه أسود قصير القامة.
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا ، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.
العربية
