الردّة في اللغة: تأتي هذه الكلمة على عدة معانٍ منها “الردّة” والمرتد من مادة ردّه يرده، والمصدر منه: رداً، وترداداً وارتداداً، وردة أي هو مرتد. والردّة: هي صرف الشيء بذاته، أو بحالة من أحواله، فقال تعالى:”وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ“يوسف:110.
– الحنفية: قال السمرقندي” الردّة هي عبارة عن الرجوع عن الإيمان”.
– المالكية: قال خليل” الردة هي كفر المسلم بصريح أو لفظ يقتضيه أو فعل يتضمنه”.
– الشافعية: قال النووي” الردّة هي قطع الإسلام بنية أو قولٍ أو فعل”.
– الحنابلة: قال ابن قدامة ” إن الردّة هي الإتيان بما يخرج به عن الإسلام، سواء كان نطقاً أو اعتقاداً أو شكاً ينقل عن الإسلام”.
فهذه التعاريف ينقصها الوضوح والبيان لموجبات الردّة الجامعة من قول أو فعل أو غير ذلك. وهذه التعاريف أيضاً مبنية على الوضوح والبيان لا على الغموض والبيان، حتى وإن كانت هذه التعاريفُ أيضاً بعمومه الذي يتضمنه لفظ الرجوع، ويشمل كل موجبات الردّة، ولكن ينبغي أن يكون هذا التعريف جامعاً وواضحاً. أما التعريف الذي نراه جامعاً ومانعاً وواضحاً هو أن يُقال: بأن الردّة هي الإيتانِ بما يوجب الرجوع عن دين الإسلام من قول أو فعل أو اعتقادٍ أو شك.
العربية
