الأسرة هي المجموعة التي على ركنين ارتبطا بالزواج الشرعيّ، وفيما بينهما حقوقٌ وواجباتٌ، وينتج عنهما الذريّة، وتحتوي الأقارب، حيث كانت الأسرة فيما مضى أسرةً ممتدّةً فكانت تحتوي الأجداد، والأولاد، والأحفاد، وكانوا يعيشون سويّةً في مكانٍ واحدٍ، أمّا في الوقت الحاضر فقد أصبحت الأسرة تسمّى بالأسرة البسيطة أو الضّيّقة؛ لأنّها أصبحت تضمّ الزوج والزوجة والأولاد فقط، وقد اعتنى الإسلام بالأسرة فجعل لها العديد من الحقوق والواجبات، فعلى الفرد المسلم أن يعتني بها ويطبّقها.
بيّن العلماء العديد من الأحكام المتعلّقة في عدّة مجالاتٍ تتعلّق بموضوع تنظيم الأسرة في الإسلام، ومنها موضوع الإجهاض، أو الإسقاط، وهو تخلّص المرأة من حملها وهو ناقص بالمدّة الزّمنيّة، أي أنّ مدّة الحمل لم تكتمل، أو ناقصاً في الخلق، حيث هناك عدّة أسبابٍ للإسقاط، فقد يكون بسبب وجود أمراضٍ في رحم المرأة، أو وجود تشوّهاتٍ في الجنين فيسقط الحمل لوحده بطريقةٍ خارجةٍ عن إرادة المرأة، وأحياناً أخرى يكون الإجهاض للجنين في سبيل المحافظة على صحّة الأمّ، أو لأنّ الجنين يكون مشوّهاً، وقد يكون الإجهاض للتستّر من فاحشة الزنا، أو للرغبة في تحديد النسل،وفيما يأتي بيان بعض فتاوى العلماء فيما يخصّ موضوع الإجهاض:
أمّا بالنسبة لموضوع تحديد النسل فقد رغّب الإسلام بتكثير النسل، واعتبره نعمةً عظيمةً من الله أكرم بها عباده، ولكنّ الدعوات تكثُر في الوقت الحاضر إلى تحديد النسل، أو منع الحمل، وما ذلك إلّا دعواتٌ تنافي الفطرة الإنسانيّة التي أودعها الله في خلقه، وهدفها إضعاف الكيان الإسلامي، والكيد للمسلمين، وقد أفتى العلماء بعدم جواز تحديد النسل مطلقاً، بالإضافة إلى عدم جواز منع الحمل خوفاً من الإملاق أو الفقر؛ لأنّ الله هو الرازق، ولكن إذا كان منع الحمل لأمرٍ ضروريٍّ كالحفاظ على صحّة المرأة، أو إذا كان لترتيب أمورٍ أو مصلحةٍ يراها الزوجين مهمّةً في حياتهما فيجوز منعه لفترةٍ، أو تأخيره باستخدام وسائل مختلفة، كالعزل أو الدواء، ويجوز منعه نهائيّاً إذا كان فيه خطرٍ محقّقٌ على صحّة المرأة أو حياتها، وأصدر مجمع الفقه الإسلامي عدّة قراراتٍ متعلّقةٍ بموضوع تنظيم النسل، ومنها:
انتشر في بعض الدول تحديد النسل بإنجاب طفلٍ واحدٍ فقط، أو السّماح بإنجاب طفلٍ ثانٍ إذا كان الطفل الأول أنثى، وفي حال إنجاب طفل ثانٍ فإنّه يُحرم من كافّة حقوقه وامتيازاته، ولتحقيق ذلك فقد تمّ إجبار الأمهات على الإجهاض، أو دفع الضرائب، وكلّ تلك المحاولات لها تأثيرٌ سلبيٌّ على المجتمع، فأصبحت هناك حالات وأدٍ للبنات على أجل إنجاب طفلٍ ذكرٍ، أو القيام بعمليات إجهاضٍ قسريٍّ في حال كان الجنين أنثى، ممّا أدّى إلى خلق حالةٍ من عدم التوازن بين أعداد الذكور بالنسبة إلى أعداد الإناث، وأصبح عدد الإناث قليلاً مقارنةً بأعداد الذكور من أجل الزواج، وأدّى كذلك إلى زيادة أعداد السكان من كبار السّن، فقلّت القوى العاملة التي من المُفترض أن تكون من الشباب، وغيرها العديد من المشاكل
العربية
