أسباب النّزول هو علم من علوم القرآن الكريم، الّذي له فضّل ٌكبيرٌ في معرفة الحكمة من تسمية السّور، وربط أحداث السّورة والأشخاص والأزمان بالحِكَم من نزولها؛ مما يسهل على القارئ فهم الآيات فهمًا سليمًا، ويُعينه على الحفظ الصّحيح فقد نزلت سورة الكافرون في رهط من قريش قالوا: "يا محمّد هلمّ فاتّبع ديننا ونتّبع دينك، تعبد آلهتنا سنة ونعبد إلهك سنة، فإن كان الذي جئت به خيرًا مما بأيدينا كنا قد شركناك فيه وأخذنا بحظنا منه، وإن كان الذي بأيدينا خيرًا ممّا في يدك كنت قد شركتنا في أمرنا وأخذت بحظك"، فقال: "معاذ الله أن أشرك به غيره"، فأنزل الله تعالى: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}
علم التّفسير هو علم يُفهَم به كتاب الله، ويُبحث في نَظْمه، وذلك بتوضيح معانيه، واستنباط أحكامه، والأحكام الشّرعية، وقد مرّ علم التّفسير بمراحل عدة بدأت منذ نزوله على الرّسول الكريم، فقد كان الصّحابة يكتفون بالمعنى الإجمالي لآيات القرآن، وإذا أُشَكل عليهم أمر توجهوا إلى النّبي الكريم حتى يوضّح لهم، وبعد وفاته كان الصّحابة يسألون بعضهم في غرائب الألفاظ، فقد اشتهر عبد الله بن عباس في التّأويل، وغيره من الصّحابة، وأمّا في عهد التاّبعين فقد اعتمدوا على ما فسّره الصّحابة، وقد جمعوا التّفاسير في ثلاثة مدارس فاختصّ المكيّون برواية ما ورد من التّفسير عن ابن عباس، واختصّ المدنيّون بما رُوِي عن أبيّ بن كعب، واختصّ الكوفيّون بما رُوي عن ابن م
العربية
