الكناية

هي : تعبير استعمل في غير معناه الأصلي الذي وضع له مع جواز إرادة المعنى الأصلي (الحقيقي) .

مثال : قولك : (أبي نظيف اليد) من الواضح أن المعنى الحقيقي هنا ليس مقصوداً وهو معنى غسل اليد و نظافتها من الأقذار ، وإنما يقصد المعنى الخيالي الملازم لذكر هذه العبارة الذي يتولد و يظهر في ذهننا من: (العفة أو الأمانة ، أو النزاهة أو الترفع أو نقاء الضمير..).

أنواع الكناية

1-  كناية عن صفة : وهى التي يكنى فيها عن صفة لازمة للمعنى (كالكرم  -  العزة  -  القوة  -  الكثرة).

مثال1 : قال تعالى (وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ)

- يدك مغلولة الى عنقك : كناية عن صفة البخل .                                                             تبسطها كل البسط : كناية عن صفة التبذير .

مثال 2: احمر وجه الفتاة : كناية عن صفة الخجل (لاحظ أنه يجوز أن يكون وجهها قد احمر فعلا).

مثال3: بيته مفتوح : كناية عن صفة الكرم (لاحظ أنه يجوز أن يكون البيت مفتوحا فعلا ) .

 2- كناية عن موصوف : و هى التي يكنى فيها عن ذات أو موصوف (العرب  -  اللغة  -  السفينة).

 و هى تفهم من العمل أو الصفة أو اللقب الذي انفرد به الموصوف .

مثال1 : قال الشاعر    : يا ابنة اليم ما أبوك بخيل: كناية عن السفينة .

مثال2 : لغة الضاد : كناية عن اللغة العربية .

مثال3 : بناة الأهرام : كناية عن المصريين القدماء .

3 -  كناية عن نسبة :  و هى التي يصرح فيها بالصفة ولكنها تنسب إلى شئ

متصل بالموصوف (كنسبته إلى الفصاحة  -  البلاغة  -  الخير) حيث نأتي فيها بصفة لا تنسب إلى الموصوف مباشرة بل تنسب إلى شيء متصل به ويعود عليه .

مثال1 : ( الفضل يسير حيث سارت قدميك ) كناية عن نسبة الفضل إليه . 

مثال2: ( الخيل معقود بنواصيها الخير ) : كناية عن نسبة الخير إلى الخيل .

مثال3: ( يسير الجود والكرم حيث سرت ) : كناية عن نسبة الجود والكرم إليك .

سر جمال الكناية :

الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل عليه في إيجاز و تجسيم .