إِذَا كَانَتْ واسِعَةً فهي زَغْفَةٌ وَنَثْلَةٌ وفَضْفَاضَة .
فإذا كَانَتْ تَامّةً فَهِيَ لامَة .
فإذا كَانَتْ لَينَةً فَهِيَ خَدْبَاءُ ودِلاص .
فَإِذا كَانَتْ بَيْضَاءَ فَهِيَ مَاذِيَّة .
فَإذا كَانَتْ مُحْكَمَةً صُلْبَةً فَهِيَ قَضَّاءُ وَحَصْدَاءُ .
فَإِذا كَانَتْ طَوِيلَةَ الذَّيْلِ فَهِيَ ذائِل .
فإذا كَانَتْ مَثْقُوبَةً فَهِيَ مَسْرُودةٌ .
فإذا كَانَتْ مَنْسُوجَةً فَهِيَ مَوْضُونَةً وَجَدْلاءُ ومَجْدُولَةٌ .
فإذا كَانَتْ قَصِيرَةً فَهِيَ شَلِيلٌ .
فقه اللغة للثعالبي
العربية
