وَمَا أنْسَانِيهِ إلا الشَّيْطَانُ أنْ أذكُرَهُ في فُصُولِهَا التي تَقَدَّمَتْ فُصُولَ القِسيَ .
إذا كَانَ نَصْلُ السَّهْمِ عَرِيضاً فَهُوَ المِعْبلَةُ .
فإذا كَانَ طَوِيلاً وليس بالعريضِ فَهُوَ المِشْقَصُ .
فإذا كَان قَصِيراً فَهُوَ القِطْعُ .
فإذا كَانَ مُدَوَّراً مُدَمْلَكاً وَلا عَرْضَ لَهُ فَهُوَ السَّرْوَةُ والسِّرْيَةُ .
فإذا كَانَ رَقِيقاً فَهُوَ الرَّهْبُ والرَهِيشُ .
فقه اللغة للثعالبي
العربية
