إِن لاحَ قُلتُ أَدُميَةٌ أَم هَيكَلُ<br><br><br>أَو عَنَّ قُلتُ أَسابِحٌ أَم أَجدَلُ<br><br><br>تَتَخاذَلُ الأَلحاظُ في إِدراكِهِ<br><br><br>وَيَحارُ فيهِ الناظِرُ المُتَأَمِّلُ<br><br><br>فَكَأَنَّهُ في اللُطفِ فهمٌ ثاقِبٌ<br><br><br>وَكَأَنَّهُ في الحُسنِ حَظٌّ مُقبِلُ