محتويات المقال

كيفية اخراج العين المتراكمة بالقرآن الكريم
سورة البقرة
سورة آل عمران
سورة الأعراف
سورة التوبة
سورة يونس
سورة النحل
سورة الأسراء
سورة المؤمنون
سورة الصافات
سورة فصلت
اخراج العين المتراكمة من السنة النبوية الشريفة
طريقة الرقية الشرعية الصحيحة
رقية الماء
وضع اليد اليمنى على مكان الألم
النفث والمسح
أعراض العين المتراكمة
كيفية الوقاية من العين

تعرف في موسوعة على طريقة اخراج العين المتراكمة بالرقية الشرعية، يختص مفهوم العين بتمني زوال النعم المادية التي يمتلكها الغير وهي النعم التي لا يمتلكها العائن، والعين كثر خطورة من الحسد فقد قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم :” العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين”، فالعين آفة من آفات النفس البشرية التي تلحق الأضرار والمشكلات بالمعيون سواء في بدنه او في صحته النفسية و في حياته المهنية والاجتماعية.

كيفية اخراج العين المتراكمة بالقرآن الكريم

تمثل الرقية الشرعية الطريقة المستخدمة في اخراج العين المتراكمة أو علاج الحسد، وتتم بقراءة آيات وأدعية الرقية الشرعية،  وتشمل آيات الرقية الشرعية في السور التالية:

سورة البقرة

تعد سورة البقرة من اهم سور القرآن الكريم التي يتم الاستعانة فيها في اخراج العين المتراكمة وعلاج الحسد أو السحر او المس، وتتمثل آياتها فيما يلي:

الخمس الآيات الأولى

(الم*ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ).
(الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ).
(والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ).
(أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ).

الآيات من 163 إلى 156

(وإلهكم إلهٌ واحدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ).
(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاء مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ).
(وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ).

آية الكرسي رقم 255

(اللَّهُ لَا إِلَ?هَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ? لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ? لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ? مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ? يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ? وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ? وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ? وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ? وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ).

الآيات من 284 إلى 286

(لِّلَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).
(آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ).
(لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ).
سورة آل عمران

الآيات الخمس الأولى

(الم*اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ*نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ*).
(مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَام).
(نَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء).

آية 18

(شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ).

الآيات من 26 إلى 28

(إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ).
(ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ*وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ).
سورة الأعراف

الآيات من 54 إلى 56

(إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ).
(ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ).
(وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ).
سورة التوبة

آية 14

(قاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ).

سورة يونس

الآيات من 57 إلى 58

(يأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ).
(قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ).
سورة النحل

آية رقم 69

(ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ).

سورة الأسراء

آية رقم 82

(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسارًا).

سورة المؤمنون

الآيات من 115 إلى 118

(أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ).
(فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ).
(وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ*وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُالرَّاحِمِينَ).
سورة الصافات

الآيات السبع الأولى

(وَالصَّافَّاتِ صَفًّا).
(فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا).
(فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا).
(إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ).
(ربُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ).
(إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ*وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ)
سورة فصلت

الآية رقم 44

(وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ? أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ? قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ? وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ? أُولَ?ئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ).

كما أنه من بين آيات الرقية الشرعية ما يلي:

آيات سورة الفاتحة.
آيات سورة الفلق.
آيات سورة الإخلاص.
آيات سورة الرحمن من 31 إلى 36.
آيات سورة الرحمن من 1 إلى 3.
آيات سورة الحشر من 21 إلى 24.
آيات سورة الملك من 3 إلى 4.
آية سورة النساء رقم 54.
آيات سورة القلم من 51 إلى 52.
آية سورة إبراهيم رقم 26.
اخراج العين المتراكمة من السنة النبوية الشريفة

أما عن الأدعية التي تُقرأ على المعيون في اخراج العين المتراكمة فتشمل ما يلي:

” بسمِ اللهِ الذي لا يَضرُ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السميعُ العليمِ” (ثلاث مرات).
” أعوذ بكلمات الله التامّة من كلّ شيطانٍ وهامّةٍ وكلّ عينٍ لامةٍ”.
” بسم الله أرقيك، من كل شيءٍ يؤذيك، من شرّ كلّ نفسٍ أو عين حاسدٍ الله يشفيك، بسم الله أرقيك”.
” اسْمِ اللهِ يُبْرِيكَ، وَمِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إذَا حَسَدَ، وَشَرِّ كُلِّ ذِي عَيْنٍ”.
” اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ علَى إبراهيمَ وبارِك على محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ كما بارَكتَ على إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ”.
طريقة الرقية الشرعية الصحيحة

تشمل طريقة الرقية الشرعية في اخراج العين المتراكمة ما يلي:

رقية الماء
في رقية الماء تُقرأ آيات وأدعية الرقية الشرعية على الماء مع النفث فيه.
بعد الانتهاء من القراءة على الماء يشربه المعيون أو يغتسل به.
وضع اليد اليمنى على مكان الألم
من بين الطرق الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم وضع اليد اليمنى على مكان الألم، وكان يقرأ دعاء ” اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أذْهِبِ البَاسَ، اشْفِهِ وأَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَماً”.
وعندما شعر عثمان بن أبي عاص بألم واشتكى إلى الرسول صلى الله عليه وسلم منه قال له :” ضَعْ يَدَكَ علَى الذي تَأَلَّمَ مِن جَسَدِكَ، وَقُلْ باسْمِ اللهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ باللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أَجِدُ وَأُحَاذِرُ”.
النفث والمسح

كما أنه من بين وسائل الرقية الشرعية التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم النفث في اليدين والمسح بهما، فعن عائشة رضي الله عنها قالت:” أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى نَفَثَ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ، ومَسَحَ عنْه بيَدِهِ، فَلَمَّا اشْتَكَى وجَعَهُ الذي تُوُفِّيَ فِيهِ، طَفِقْتُ أنْفِثُ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ الَّتي كانَ يَنْفِثُ، وأَمْسَحُ بيَدِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْه”.

أعراض العين المتراكمة

بجانب طرق اخراج العين المتراكمة، فهناك العديد من الأعراض التي تشير إلى الإصابة بالعين والتي لا تظهر على المعيون دون سبب طبي والتي تشمل ما يلي:

التعرض لمشكلات في النوم وعدم القدرة على الحصول على قدر جيد منه يوميًا.
الشعور بالخمول والإرهاق.
الشعور بالملل والحزن والإصابة بالاكتئاب.
انتشار حبوب في الجسم.
سرعة في ضربات القلب.
فرط التعرق.
ظهور كدمات في أنحاء متفرقة من الجسم.
ارتفاع في درجة حرارة الجسم.
تشوش في الرؤية.
الإحساس ببرودة في أطراف الجسم.
الإصابة بالصرع.
التعرض للإغماء.
الإحساس بثقل في مؤخرة الرأس.
انتشار تقرحات في الجلد.
البكاء دون سبب.
رعشة في أطراف الجسم.
كثرة التثاؤب.
الإصابة بأمراض المفاصل.
الميل إلى الإنعزال عن الأسرة والأصدقاء والنفور من مخالتطهم.
تغير في لون بشرة الوجه حيث تكون البشرة شاحبة.
الإصابة بالاضطرابات النفسية.
كثرة التعرض للنسيان.
كيفية الوقاية من العين

الوقاية من العين يعني تحصين النفس بما يلي:

المداومة على قراءة أذكار الصباح والمساء.
المداومة على قراءة سورة الفاتحة والإخلاص والناس والفلق.
التقرب إلى الله والالتزام بعباداته.
الدعاء إلى الله بالحفظ من شر العين والحسد.
تجنب إظهار ما يسر العين من ممتلكات مادية للآخرين.

وفي نهاية المقال نكون قد قدمنا لك طريقة اخراج العين المتراكمة بالرقية الشرعية، إلى جانب أعراض الإصابة بالعين العضوية والنفسية، فضلاً عن طريقة تحصين النفس من العين.

ويمكنك متابعة المزيد فيما يلي من الموسوعة العربية الشاملة:
علامات الحسد في الرزق والمال وطرق العلاج بالرقية الشرعية
علاج العين والحسد والسحر بالأعشاب وصفات مجربة
علاج العين والحسد بالملح خطوات التحضير والإستخدام
علامات الحسد في الدراسة والمذاكرة وطرق العلاج بالرقية الشرعية