كيفية حج المفرد.

الحجّ ومكانته عند المسلمين

رفع الله -تعالى- من منزلة الحجّ، وجعله من أركان الإسلام الخمسة، والحجّ من أعظم القُربات التي يتقرّب بها العبد إلى الله -تعالى-، وهو من أهمّ الأسباب المُكفِّرة للذنوب، ويُعرَّف الحجّ في اللغة بأنّه: القَصْد، أمّا في الشرع، فهو: قَصْد بيت الله الحرام في أشهر الحجّ؛ لأداء أعمال مُختَصّة فيه، وقد فُرِض الحجّ في أواخر السنة التاسعة من الهجرة في قول مُعظم العلماء، وقد بيّن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم

شروط وجوب حجّ المُفرد

يُشترَط توفُّر مجموعة من الشروط حتى يجب الحجّ على الإنسان، وبيان هذه الشروط فيما يأتي

المُفاضلة بين حجّ المُفرد والقارن والمُتمتِّع

اختلف الفقهاء في تحديد الأفضل من أنساك الحجّ الثلاثة، وفيما يأتي بيانٌ لآرائهم في ذلك

• المالكية والشافعية: ذهب الفقهاء من المالكية، والشافعية إلى أنّ الإفراد بالحجّ هو أفضل الأنساك، وهو قول عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وابن مسعود، وابن عمر، وجابر، والأوزاعي، وأبو ثور- رضي الله عنهم- أجمعين؛ واستدلّوا بحديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: ( خَرَجْنَا مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الوَدَاعِ، فَمِنَّا مَن أَهَلَّ بعُمْرَةٍ، ومِنَّا مَن أَهَلَّ بحَجَّةٍ وعُمْرَةٍ، ومِنَّا مَن أَهَلَّ بالحَجِّ، وأَهَلَّ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحَجِّ)،

• الإسلام.
• العقل.
• البلوغ.
• الحُرّية.