بيّن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنّ أجر من قام بالإحسان إلى الحيوان من طيرٍ أو قططٍ أو كلابٍ، وقام بسقايتها عند الحاجة أنّ له مغفرةً من الذنوب ودخول الجنة، ويُعدّ عمله من أعظم الأعمال ويشمل الأجر كل نوعٍ من الحيوانات، وأيّ نوعٍ من الإحسان بإطعامه وسقيه وغير ذلك، سواءً كان مملوكاً له أو لغيره
ذكر أهل العلم عدم نجاسة القطة، وفيما يتعلّق بسؤر القطة فهو طاهرٌ بلا كراهةٍ وقال بذلك الإمام أحمد، ومالكٍ، والشافعيّ، وأبو يوسف من الحنفية، وقال أبو حنيفة بأنّه طاهرٌ مكروهٌ، أمّا بول القطط وروثها فهو عند جمهور أهل العلم نجسٌ ويجب تطهير مايصيبه الروث أو البول
قال العلماء بجواز اقتناء القطط في البيت؛ لأنّها غير مُؤذيةٍ بل لها فوائد؛ إذ تقوم بأكل الحشرات، والجرذ، والحيّات، التي قد تكون في حديقة المنزل أو داخله، والقطط غير نجسةٍ، ولم يرد حديثٌ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بالنهي عن تربيتها بل جاء بحديثٍ عن إثم المرأة التي لم تُطعمها ولم تتركها تأكل وحدها، ولا يحلّ بيع القطط بل تُعطى كعطيّةٍ أو هبةٍ
العربية
