تلاوة القرآن الكريم مراتب حددها علماء التجويد وبينوا تعريفها ومقاديرها ومراتب التجويد ثلاثة مراتب، الأولى مرتبة التحقيق وهي: "إعطاء كل حرف حقه من إشباع المد وتحقيق الهمزة وإتمام الحركات واعتماد الإظهار والتشديدات وتوفية الغنات وتفكيك الحروف وإخراج بعضها من بعض، بالسكت والترسل واليُسر والتؤدة ومراعاة الوقوف"، والثانية مرتبة الحدر وتعرّف بأنها: "إدراج القراءة وسرعتها، وتخفيفها بالقصر والتسكين والاختلاس والبدل والإدغام الكبير وتخفيف الهمز ونحو ذلك مما صحت به الرواية ووردت به القراءة، مع إيثار الوصل وإقامة الإعراب، ومراعاة تقويم اللفظ وتمكن الحروف"، والمرتبة الثالثة وتُسمى مرتبة التدوير وهي: "التوسط بين التحقيق والحدر"، ومما يرتبط بالتلاوة أحكام الميم الساكنة ومنها حروف الإظهار الشفوي، وهو ما سيدور حوله هذا المقال.
تعرّف الميم الساكنة بأنها: الميم التي سكونها ثابت في الوصل والوقف، وتقع متوسطة ومتطرفة، وتكون في الاسم والفعل والحرف، والميم الساكنة تقع في القرآن الكريم قبل حروف الهجاء كلها، إلا حروف المد الثلاثة فلا تقع الميم الساكنة قبل حرف منها خشية التقاء الساكنين وهو ما لا يمكن النطق به، وللميم الساكنة مع ما بعدها من الحروف ثلاثة أحكام وهي:
ويكون بأن تقع بعد الميم الساكنة ميم متحركة فتُدغم الميم الأولى بالثانية، ويقع في كلمة وكلمتين، ويلزم من الإدغام إظهار الغنة بمقدار حركتين، ويُسمّى الإدغام الشفوي إدغام مثلين صغير، وذلك لأن الحكم وقع بين حرفين متماثلين، وصغير لأن الحرف الأول ساكن والثاني متحرك تمييزًا له عن الإدغام الكبير الذي يكون فيه الحرفان متحركان.
ويكون الإظهار الشفوي عند وقوع أي حرف من حروف الهجاء بعد الميم الساكنة ما عدا الباء والميم، وستكون الفقرة الآتية للحديث عن حروف الإظهار الشفوي.
الإظهار الشفوي هو أن يقع أحد حروف الهجاء ما عدا حرفي الباء والميم بعد الميم الساكنة فتُظهر الميم عند كل حرف من حروف الإظهار الشفوي فيكون النطق بالميم الساكنة ظاهرًا من غير غنة سواءٌ في كلمة واحدة أو في كلمتين، ويُسمى إظهار شفوي آكد عند حرفي الفاء والواو وذلك لأنه يجب مراعاة الإظهار والعناية به عند هذين الحرفين وذلك لأن مخارج الحروف مثل الواو والفاء والميم من الشفتين فقد يسبق اللسان إلى إخفائه، وهذه بعض الأمثلة على حروف الإظهار الشفوي وصوره في القرآن الكريم:
العربية
