إنَّ طلب العلم هو أشرف ما يفعله المُسلمُ في حياته إذ بذلك يسعى إلى تطبيق أوامر النبي -عليه الصلاة والسلام- من حثهِ على طلب العلم، ولا بدَّ لمبتغيه أن يعلم أنَّ العلم هو إرث الأنبياء وهو الفضيلة الأولى التي يُغبط عليها المرء في الحياة الدُّنيا، ويكون بذلك سبيلًا للمسلم إلى جنةٍ عرضها السموات والأرض، عدا عن شهادته -عليه الصلاة والسلام- في طالبي العلم، وقد روي في ذلك عن الصَّحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان: “سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن يُرِدِ الله به خَيْرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ، وإنَّما أنا قاسِمٌ واللَّهُ يُعْطِي، ولَنْ تَزالَ هذِه الأُمَّةُ قائِمَةً علَى أمْرِ اللَّهِ، لا يَضُرُّهُمْ مَن خالَفَهُمْ، حتَّى يَأْتِيَ أمْرُ الله.”
وأمَّا أسلوب طرح الأسئلة فهو من الأساليب المرغوبة في تدريس الفقه الإسلاميِّ؛ وذلك لما له من أثرٍ كبيرٍ في لفت انتباه المُتلقّي وتشويقه إلى معرفة ما يجهله، فيستطيع المُدرِّس بهذه الطَّريقة أن يطرح السؤال على طلابه بحيث يُثير لديهم الرّّغبة بمعرفة ما يُخبئه لهم من المعلومات، وتُعد هذه الطَّريقة من أهمِّ الطَّرائق المُستقاة من السُّنة النَّبوية الشَّريفة عندما استعملها -عليه الصلاة والسلام- في تعليم أصحابه وقد ورد في ذلك قوله -صلى الله عليه وسلم- في جوابه عن أبواب الخير: “ألا أدلك على أبواب الخير : الصوم جنة، والصدقة تطفيء الخطيئة، كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجلُ من جوف الليل”، وبذلك يكون عنصر التشويق حاصلًا بشكل كبيرٍ عند المُتلقي.
العربية
