هناك نظريّاتٌ عديدة تدعم الفكرة التي تنصّ على قراءة الوجه، حيث تؤكد تلك النظريّات أن هناك علاقة بين ملامح الوجه والشخصيّة، لكن من أكثر تلك النظريّات إقناعاً وقرباً من المنطق هي التي تتحدّث عن تغيّر شكل العضلات وفق الاستخدام، على سبيل المثال الشخص الذي يمارس تمارين بناء العضلات ورفع الأثقال يُحدِث تغيراً في شكل عضلاته، في عمليّة تكيفٍ مع الأوزان التي يرفعها.
هذه النظريّة تعتبر أنّ الوجه في غالبيته مكونٌ من عضلات، فإن بقي هذا الوجه في حالة عبوس لفترةٍ طويلة، فحتماً شكل عضلات هذا الوجه ستتغيّر لتُعطي انطباعاً بأنّ صاحب هذا الوجه شخصٌ متشائم.
من سلبيّات هذه النظريّة أنها لا تفسّر بعضاً من تقاسيم الوجه، كشكل الحاجبين أو شكل الوجه وعلاقته بالشخصيّة، لأنّ هذه الأمور هي ثابتة في الوجه ومن الصعب تغييرها، لكن المهم في الأمر هو النتيجة بغض النظر عن النظريّة.
الوجه هو مرآة الجسد والشخصيّة الإنسانيّة، حيث أثبتت التجارب العلميّة وتحديداً علم الإحصاء أنّ هناك علاقة بين ملامح وجه الفرد وشخصيّته، حيث لوحظ أنّ الأشخاص المتشابهين يملكون صفات شخصيّة متماثلة، وأيضاً فإنّ الأزواج يصبحون أكثر شبهاً ببعضهم البعض مع مرور الأعوام.
وهنا يتمّ طرح عدد من التساؤلات، منها:
بعد القيام بدراسةٍ إحصائيّة، تمّ تحديد نحو ثمانٍ وستين صفةً شخصيّة يمكن التعرّف عليها بدقّة قد تصل إلى تسعين بالمئة عن طريق الوجه.
عَرف علم دراسة الوجوه منذ آلاف الأعوام، وقد دلّت على هذا الأمر شواهد العديد من الحضارات القديمة المختلفة كالحضارةٍ الصينيّة والحضارة الإسلاميّة، لكنّ العديد من الأشخاص يشكّكون في هذا العلم، وذلك لعدم إلمامهم التّام ومعرفتهم به، حيث إنّ القلّة القليلة تعرف ما يدلّ عليه هذا العلم، لأنّ الطبيعة البشريّة تعتبره أمراً غير مألوف، وهذه الطبيعة ترفض أيّ أمر غير مألوف حيث تعتبره خارجاً عن الطبيعة.
الشيء الخارق والمثير في العلاقة الكامنة بين شكل الوجه والشخصيّة، أنّ العلاقة بينهما تسري في كلا الاتجاهين، بمعنى آخر هو أن ملامح الوجه تحدد شخصيّة الفرد، في الوقت ذاته فإنّ أي تغيير يطرأ على الشخصيّة ينتج عنه تغيير ملحوظ في الملامح، وهذا ما يفسّر التشابه الذي يحدث بين الأزواج بعد عدة أعوام من الحياة المشتركة بينهما.
تعبّر الشفاه الكبيرة غالباً عن شخص يحب التعبير عن ذاته، ومعروفٌ عن هذا الشخص علاقاته الجيدة مع الآخرين، لظُرف كلماته ورقّة حكاياته، لكن مشكلته تكمن مع أشخاصٍ لا يحبّون الاستماع إليه، وقد ينتج عن هذا الأمر العديد من المشاكل.
أما صاحب الشفاه الصغيرة، فغالباً ما يكون قليل الكلام كتوماً، لا يتحدّث عن أحاسيسه ومشاعره الدفينة.
خطّ الشفاه هو ذلك الخطّ الأفقي الذي يظهر عند إغلاق الفم - الخطّ الفاصل بين الشفتين العليا والسفلى - فإن كان هذا الخطّ متجهاً نحو الأسفل من ناحية الأطراف، فهذا يدلّ على شخصٍ متشائم يتوقع الأسوأ باستمرار، أما إن كانت أطارف هذا الخط باتجاه الأعلى، فهذا يدلّ على شخصٍ متفائل يتوقّع الأفضل على الدوام، أما إن كان أفقيّاً فهذا يدل على شخصٍ معتدل بين حالتي التفاؤل والتشاؤم.
شكل الجبهة تحدّد طريقة تفكير الفرد وليس نسبة ذكائه، وتقسم الجبهات لثلاثة أنواعٍ رئيسيّة، وهي:
وهي تلك المسافة الأفقيّة الواقعة بين العينين، فإن كانت تلك المسافة تتسع لعينٍ ثالثة للشخص أو أكبر منها، فهذه تعتبر مسافة كبيرة، ويعاني هذا الشخص عادةً من صعوبة في التركيز لفتراتٍ طويلة، وهو شخص لا يعبأ بالتفاصيل، لكنّه يحب الصورة الكاملة في أي أمر، ويتميّز هذا الشخص بقوّة تحمّله العالية لكافة الظروف الخارجيّة مقارنةً مع غيره من الأشخاص.
وإن كانت المسافة الفاصلة بين العينين لا تتسع لعينٍ ثالثة، فتعتبر تلك المسافة صغيرة، ويتميّز صاحبها بقدرته العالية على التركيز لفتراتٍ طويلة في عملٍ واحد، ويتسم بميله للهدوء خلال تلك الفترة دون أيِّ إزعاج، ويمتاز هذا الشخص باهتمامه لأدقّ التفاصيل، بحيث ينصت بدقّة أثناء استماعه لقصّةٍ أو خبرٍ ما، إضافةً لهذا فإنّ هذا الشخص دائم التذمّر من التقلبات الجويّة وتغيّر درجات الحرارة.
يقسم الوجه إلى ثلاثةِ أقسام، هي:
عند تدقيق النظر في أيِّ وجه، سنلاحظ أنّ الشقّ الأيمن لهذا الوجه لا يُماثل الشقّ الأيسر، ويرجع هذا الأمر لتحكّم النصف الأيسر من المخ في الشقّ الأيمن من الجسد، ويتحكّم النصف الأيمن من المخ بالشقّ الأيسر منه، ويُعتبر نصف المخ الأيسر هو المسؤول عن المنطق والحساب، الأمر الذي ينعكس على الشقّ الأيمن من الوجه، بحيث يُعبّر عن الطريقة المنطقيّة للتفكير، وغالباً ما تكون حول العمل الذي نمارسه.
أمّا نصف المخ الأيمن، فهو المسؤول عن الإبداع والخيال والعلاقات الإنسانيّة على اختلافها، وبالتالي فإنّ هذا الأمر ينعكس على الشقّ الأيسر من الوجه، والذي يوضِّح طريقة تعاملنا مع المحيط حوانا.
تعكس الخطوط الظاهرة على الوجه بعض صفات الفرد الشخصيّة، وهي:
يكون موقع الأذنين إمّا خلف الرأس أو في مقدّمة الرأس، فإن كان موقعهما في المقدّمة فإنّ هذا الشخص يتسم بحبّه لأن يكون محطّ أنظار الجميع، والإهمال يسبب له ضيقاً شديداً وإعياء، ويتجّه دوماً في نظره نحو المستقبل أكثر من الماضي.
أمّا إن كانت الأذن في الخلف، فإنّ هذا الشخص لا يُبالي بالصفوف الأماميّة، ويفضل عنها الصفوف الخلفيّة، دوماً ما يفكّر هذا الشخص في الماضي وأحداثه، بحيث يجد صعوبة في نسيان تلك الأحداث وخاصة المؤلمة منها.
العربية
