عندما قدم الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة بعد الهجرة النبوية كان اليهود يشكلون جزءاً كبيراً من المجتمع فيها، إذ كان اقتصاد المدينة في معظمه في يد اليهود الذين كانوا يعملون بالتجارة.
وقد كانت في المدينة المنورة ثلاث قبائل من اليهود، وهي: بني قينقاع، وبني النضير، وبني قريظة، وبالرغم من معرفة اليهود بصدق دعوته صلى الله عليه وسلم إلّا أنّه لم يدخل بالإسلام منهم إلا عدد قليل، كعبد الله بن سلام رضي الله عنه، وكان ذلك تكبرّاً منهم، فكانوا يتمنون أن يكون آخر الرسل المذكور في كتبهم منهم وليس من العرب.
عندما قدم عليه الصلاة والسلام إلى المدينة المنورة وضع معاهدته مع اليهود، كما نزلت آيات تشرّع كيفية التعامل مع أهل الكتاب وغيرهم، وذلك بالحسنى ما لم يؤذوا المسلمين فيقول الله تعالى: (لاَ يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ*إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ)[الممتحنة: 8-9].
بالرغم من قدرة الرسول صلى الله عليه وسلم على إجلاء جميع اليهود من المدينة لفعل بني قينقاع إلّا أنّه لم يفعل، ولكن بني النضير قابلوا هذه الرحمة بالإساءة ولم يأخذوا العبرة من فعل بني قينقاع، فحاول بنو النضير الغدر به صلى الله عليه وسلم وقتله بينما كان جالساً بينهم، حيث حاول أحدهم أن يلقي صخرة عليه صلى الله عليه وسلم لولا حفظ الله تعالى له صلى الله عليه وسلم، وكان تصرف الرسول صلى الله عليه وسلم هو إجلاؤهم فقط من المدينة، بالرغم من تمكين الله تعالى له منهم ومقدرته على قتلهم.
كان بنو قريظة آخر من نقض العهد من يهود المدينة مع الرسول صلى الله عليه وسلم، فقد راسل اليهود الأحزاب عند اجتماعهم حول المدينة لقتال الرسول صلى الله عليه وسلم لعون الأحزاب على المسلمين والغدر بهم، وبهذا خان بنو قريظة العهد مع الرسول صلى الله عليه وسلم في ظروف صعبةٍ جداً كادت تؤدي إلى هزيمة المسلمين وقتلهم
العربية
